Marco Pugacioff 2: La mappa del mondo di Padre Matteo Ricci e...

La mappa del mondo di Padre Matteo Ricci e...

scritto precedente Il mappamondo de Matteo Ricci

Stavo cercando una copia decente della mappa di Padre Matteo Ricci (è meglio mettere davanti, l’appellativo o titolo, sennò si rischia di parlare di un… politico italico odierno. Bà!).

Iersera mi ha scritto l’amico Frederic che mi ha detto che «La première carte du monde connue (et du monde connu de l'époque) est celle d'Anaximandre (+/- -600 BC)

Chaleureusement

http://frederic.baylot.org»

La cartina ormai perduta, ridisegnata oggi

Esattamente, Frederic.

Ma non ho voluto fare uno scritto storico, ma solo fare vedere come mi piace viaggiare nel mondo, grazie alla rete.

T-Chao et a bientot non ami

Sono riuscito a trovare una bella foto sulla wiki cinese, la quale recita…

La Mappa Completa del Mondo [vedi sotto] è una mappa del mondo pubblicata da Li Zhizao, viceministro della Corte dei Sacrifici Imperiali durante la dinastia Ming, in collaborazione con il missionario italiano Matteo Ricci. Questa mappa non solo raccoglie tutti i risultati delle esplorazioni della geografia mondiale della Cina e dell'Occidente di quel tempo, ma è anche la prima mappa del mondo esistente in Cina con linee di latitudine e longitudine complete, e ha una posizione importante nei campi della geografia e della cartografia. Molte stampe della Mappa Completa del Mondo furono realizzate nel 1602. Esistono solo sei copie dell'originale.

Nota sulla Mappa completa del mondo

繁体字坤輿萬國全圖

Visualizzazione del dizionario [坤舆: ㄎㄨㄣㄩˊ]. Ministero dell'Istruzione, Edizione riveduta del Dizionario nazionale delle lingue, 2021. [ 17-10-2023 ] .

坤輿

ㄎㄨㄣ ㄩ

kūn yú

語本《易經．說卦》：「坤為地、為母……為大輿。」因地能載萬物如輿，故稱大地為「坤輿」。《宋史．卷一三三．樂志八》：「昭靈積厚，混混坤輿。配天作極，陰慘陽舒。」

La frase trae origine dall'I Ching, in particolare dalla sezione dello Shuogua: "Kun rappresenta la terra, la madre... e il grande carro". Poiché la terra può trasportare ogni cosa come un carro, è chiamata "Kun Yu" (坤舆). La "Storia della dinastia Song", Volume 133, "rapporto 8", afferma: "Gli spiriti divini si accumularono in abbondanza, l'armonioso Kun Yu. Equiparandosi al Cielo come supremazia, lo yin era cupo e lo yang era espansivo".

Secondo John D. Day [“Alla ricerca delle origini dei manoscritti cinesi delle mappe di Matteo Ricci”, Imago Mundi 47 (1995), pp. 94–117], Matteo Ricci preparò quattro versioni di mappe mondiali della Cina durante il suo soggiorno in Cina prima del 1603:

- Una delle prime stampe su legno realizzate a Zhaoqing nel 1584, intitolata "Mappa completa di montagne e mari".

- Una mappa incisa su una stele nel 1596, intitolata "Mappa delle montagne e dei mari";

- Un'edizione riveduta del 1600 di una mappa del 1596, comunemente nota come "Mappa completa delle montagne e dei mari", fu incisa da Wu Zhongming;

- Una versione più grande e raffinata della mappa del 1584, Kunyu Wanguo Quantu, stampata a Pechino nel 1602, presentata su sei pannelli.

Hong Weilian, in precedenza, aveva stilato un elenco di dodici mappe Ricci totali, che differisce dalle scoperte di Day.

La "Mappa completa del mondo" è alta 1,52 metri e larga 3,66 metri e comprende sei continenti:

- Asia (亞細亞)

- Europa (歐邏巴)

- Libia [Africa] (利未亞[阿非利加洲/非洲])

- Nord America (北亞墨利加)

- Sud America (南亞墨利加)

- Nube di Magellano (il continente meridionale che gli europei dell'epoca immaginavano sconosciuto)

[墨瓦蜡泥加（麥哲倫洲，即當時歐洲人假想中未知的南方大陸)].

La mappa include aneddoti geografici e immagini che descrivono varie regioni del mondo. Menziona i quattro oceani – Atlantico, Pacifico, Indiano e Artico – e nota che l'Africa ha le montagne più alte del mondo e i fiumi più lunghi. Una breve descrizione del Nord America menziona "bufali" e "cavalli selvaggi" e menziona il "Canada". La Florida è identificata come "Terra dei Fiori", che significa "Terra Giardino". Sono elencate anche diverse regioni dell'America Centrale e Meridionale, tra cui "Guatemala", "Yucatan" e "Cile ".

Il cartografo, Matteo Ricci, descrive brevemente la scoperta delle Americhe: "Molto tempo fa, nessuno conosceva il Nord America, il Sud America o Magellano (i primi cartografi attribuivano all'Australia, all'Antartide e alla Terra del Fuoco un continente meridionale sconosciuto), ma cento anni fa, gli europei navigarono verso alcuni luoghi sulla costa e li scoprirono". Per evitare di tagliare fuori i continenti e per compiacere l'imperatore cinese, la Cina è posizionata leggermente a sinistra della linea centrale della mappa.

Il titolo della mappa è stampato con usanze popolari [Le usanze , note anche come tradizioni , si riferiscono alla somma di usanze, etichetta, abitudini e tabù che si sono formati nella cultura sociale di una regione nel corso di un lungo periodo di tempo. Le usanze sono onnicomprensive, inclusi abbigliamento, cibo, alloggio, trasporto, intrattenimento, interazione sociale, amore, sesso, parto, matrimonio, funerale, religione, usanze stagionali e arte.] e animali sulla sinistra; su ciascuno dei quattro lati si trovano la "Mappa dei Nove Cieli", la "Mappa degli Strumenti del Cielo e della Terra", la "Mappa delle Eclissi di Sole e Luna" e la "Mappa del Qi Centrale", con un'iscrizione di accompagnamento che spiega il movimento dei pianeti. Il lato destro (lato 6) presenta altre iscrizioni, idee generali sulla geografia e l'oceanografia. Un'altra iscrizione riporta un estratto sul movimento del sole. La spiegazione delle eclissi solari e i metodi di misurazione della Terra e della Luna sono menzionati nella parte superiore del lato sinistro (lato 1). Entrambe le parti recano il marchio caratteristico dei Gesuiti, ovvero il marchio IHS dei Gesuiti. Sotto i nomi dei luoghi nell'emisfero australe si trovano l'editore cinese e la data della mappa: un giorno del primo mese d'autunno del 1602.

La mappa include anche interpretazioni di latitudine e longitudine, prove che il sole è più grande della luna, tabelle che mostrano le distanze dei pianeti dalla Terra, spiegazioni dei cambiamenti nella durata del giorno e della notte e una proiezione polare della Terra che è molto coerente con la mappa principale.

Le note indicano come informazioni sono prese dal Museo della Specola, Bologna - Catalogo, mappe, e da Rothstein, Edoardo. La mappa che ha ristretto il mondo.

Il bello è che quando inizi, una ciliegia tira l’altra o comunque un piatto di pasta tira l’altro e poi ti ingrassi… come me diceva Mamma “sono ingordo!” e su un altro sito ho trovato altre cartine come

Mappa del mondo, 1266

L'Atlante di Catalogna (1375, Fig. 30) è la prima vera mappa del mondo dell'Europa medievale, raffigurante l'intero mondo conosciuto dalle isole atlantiche alla Cina. Il suo autore fu Abraham Cresques, un cartografo ebreo originario dell'isola spagnola di Maiorca. Commissionata come dono da re Carlo V di Francia al suo futuro erede, Carlo VI, la mappa è ora conservata nella Biblioteca Nazionale di Francia. Il corpo principale della mappa è disegnato su quattro fogli di pergamena, successivamente rilegati su quattro tavole di legno di 65 cm x 50 cm.

Mappa della Catalogna: sezioni del Mediterraneo occidentale e orientale

Mappa della Catalogna: parti del Mar Rosso e dell'Eurasia, Asia e Mar Cinese

Si ritiene generalmente che la caratteristica distintiva della mappa catalana sia la fusione della mappa mondiale stilizzata medievale (mappa mundi) con la fiorente carta Portolana della stessa epoca.

Mappa di Fra Mauro, 1459

In meno di un secolo, questo Oriente divenne per la prima volta raggiungibile. Nel 1459, il veneziano Fra Mauro (che significa "Fratello Mauro") completò una gigantesca mappa circolare del mondo (239 cm × 229 cm, Fig. 34) per re Alfonso V del Portogallo (1432–1481).

Ad esempio, la mappa è la prima a raffigurare "Ciampangu" (che significa "Giappone") menzionato da Marco Polo; menziona un bellissimo ponte di pietra con leoni e archi che attraversa il fiume "Polidanchin" vicino a Dadu (Pechino), chiaramente il ponte Lugou descritto da Marco Polo;

Dettaglio della mappa di Fra Mauro: Ponte di Lugou

e ci sono iscrizioni come questa vicino a Capo Dibu, all'estremità meridionale dell'Africa, accanto a due navi.

Dettaglio della mappa di Fra Mauro: iscrizione tra due navi

Le grandi navi, o velieri in stile cinese, che navigavano in questa zona avevano quattro alberi, il cui numero poteva essere aumentato o diminuito, e da 40 a 60 cabine per i mercanti. Avevano un solo timone e non usavano la bussola, perché un astronomo stava da solo in un punto elevato della nave, tenendo la dritta per impartire i comandi di navigazione.

La prima parte delle informazioni proviene dal Capitolo 1 del Libro III de *I Viaggi di Marco Polo*; la seconda parte proviene dalle memorie di viaggio di Niccolò da Conti, un mercante veneziano che viaggiò in Oriente tra il 1415 e il 1439, poi incluse nel *De varietate fortuneae* (1447), una raccolta di saggi curata dall'umanista Poggio Bracciolini. Molti toponimi sono registrati secondo la versione di Odorico de *I Viaggi di Marco Polo*.

Confronto delle forme delle navi nella mappa di Fra Mauro: veliero in stile cinese, veliero arabo, veliero europeo e veliero in stile indiano

Il "veliero in stile cinese" menzionato in precedenza è chiamato "çoncho" in italiano, ma è più comunemente noto come "junk" (inglese) e "jonque" (francese), ed è traslitterato come "戎克船" (giunca) in giapponese. Il linguista storico portoghese Rodolfo Sebasta o Dalgado ritiene che l'etimologia di questa parola sia la parola cinese "chuen" ("nave"), il che è plausibile. Questo tipo di nave è un'imbarcazione a fondo piatto per la navigazione marittima con 40-60 compartimenti, unica in Cina, descritta da Marco Polo nei suoi *Viaggi*. La traduzione di "junk" (ovvero l'italiano "çoncho") come "veliero in stile cinese" nella maggior parte dei dizionari di lingua straniera (come il *Dizionario Inglese-Cinese*) è indubbiamente corretta. Nella *Mappa di Fra Mauro* esistono almeno quattro diverse raffigurazioni di navi, e il "çoncho" è una di queste. Dalle immagini, il "veliero in stile cinese" (çoncho) è chiaramente distinguibile dagli altri tre tipi di navi (araba, indiana ed europea). Tende ad essere più grande e lussuoso; ha tre o quattro alberi; e il suo scafo presenta due strati di oblò, unici tra i quattro tipi, apparentemente alludendo ai 40-60 compartimenti menzionati nel titolo […]è necessario fare riferimento a un'altra posizione sulla mappa che menziona esplicitamente "çoncho":

Circa hi ani del Signor 1420 una nave over çoncho de india discourse per una traversa per el mar de india a la via de le isole de hi homeni e done de fuora dal cao de diab e tra le isole verde e le oscuritade a la via de ponente e de garbin per 40 çornade, non trovando mai altro che aiere aqua, per suo arbitrio iscorse 2000 mia e declinata la fortuna I fece suo retorno in çorni 70 fina al sopradito cavo de diab...

Intorno al 1420 d.C., una nave, nota anche come veliero indo-cinese, attraversò l'Oceano Indiano, superando le isole di Uomini e Donne al largo di Capo Dubu e navigando verso ovest e sud-ovest per 40 giorni tra le Isole Verdi e il Mare Oscuro. Non trovando altro che l'infinita distesa di acqua e cielo, si stima che la nave abbia percorso circa 2000 miglia nautiche. Tuttavia, le cose presero una brutta piega e il 70° giorno la nave tornò a Capo Dubu...

La nave raffigurata è la "giunca indo-cinese" (çoncho de india) menzionata nell'iscrizione, appare al largo della costa occidentale dell'Africa, oltre il Capo di Buona Speranza ("Capo Dibu" nell'iscrizione), dopo aver "navigato verso ovest e sud-ovest per 40 giorni" e percorso circa "2000 miglia nautiche". Non sappiamo se le "circa 2000 miglia nautiche" si riferiscano al punto di partenza della nave o alla fine del suo viaggio. Tuttavia, le vele vuote nell'immagine ci indicano chiaramente che la nave ha smesso di navigare: si trattava di una missione incompiuta e fallita. A quel tempo, "India" si riferiva in senso lato all'Oceano Indiano e a tutto l'Oriente.