GLI O.V.N.I. NELLA STORIA - Pagine non tradotte dall’opera di Yves Naud

 

GLI O.V.N.I. NELLA STORIA

Pagine non tradotte dall’opera di Yves Naud

 

Non molti anni fa Bernard, con cui ho realizzato innumerevoli tavole di Jennick Le Roc, chiamato dai Pellerossa Blek, mi regalò tre libri sull’ufologia,

Les Ovni Et Extraterrestres Dans L'histoire scritti da Yves Naud.

   Che sorpresa! Mi ritrovai in mano dei libri letti in italiano, prestatami almeno vent’anni prima dai due fratelli Giuliano e Giorgio. Passano ancora un po’ d’anni e ricompro la versione in italiano e altra sorpresa! Ci sono tante parti in francese che non furono tradotte e un po’ di quelle in italiano non tradotte in francese.

    Proviamo a leggerle. Saranno notizie che avranno già dato Peter Kolosimo, forse Robert Carroux e lo svizzero  tedesco, comunque eccole qua sotto.

   Se poi mi diranno che tutta roba coperta dai diritti, evvabbé, me lo diranno e cancellerò il testo.

    Buona lettura

 

Un alfabeto vecchio di 15 000 anni? (da pag. 50)

È in Francia che si è pensato di trovare, all'inizio di questo secolo, la prova archeologica che gli Antichi conoscevano l'alfabeto fin dal neolitico, seconda era dell'età della pietra.

Il 1° marzo 1924, Claude Fradin e suo nipote Emile passeggiano nella campagna che circonda il piccolo borgo di Glozel, vicino a Ferrière-sur-Sichon, nell'Allier. Improvvisamente, degli oggetti strani attirano la loro attenzione: scoprono, con stupore, mattoni, tavolette incise, due tranchet [Tranchet trãšè〉 s. m., fr. [der. di trancher «tagliare»; propr. «trincetto»]. – In paletnologia, termine con cui sono indicati attrezzi di selce terminanti a scalpello e con bordo tagliente e diritto e con lavorazione bifacciale, proprî della cultura campignana. https://www.treccani.it/vocabolario/tranchet/], due piccole asce e due ciottoli portanti iscrizioni.

Ma questo è solo un inizio. Informato di questa misteriosa scoperta, il Dottor Morlet, che abita la regione e che si appassiona da sempre per tutto ciò che è strano, sconosciuto o insolito, prosegue gli scavi. È così che porta alla luce più di cento tavolette, utensili in pietra scheggiata, ceramiche di cui non si trova nessun altro esemplare altrove e, infine, ciottoli incisi.

(da p. 51)

Specialisti celebri come Camille Jullian e Salomon Reinach fanno risalire questi ritrovamenti unici a dieci o quindici mila anni fa.

Su certi oggetti, degli esperti hanno riconosciuto caratteri alfabetici come: V, W, L, H, T, I, K, O, C, J, X, disposti in maniera lineare.
Ma la scoperta di Glozel sarà vivamente contestata da altri esperti, quelli dell'Istituto internazionale di antropologia e quelli dell'Identità giudiziaria francese che concluderanno per una frode e per la non-antichità dei pezzi riesumati.
Al di fuori di questa padronanza della scrittura contestata, certi popoli antichi possedevano, sembra, un vocabolario e una letteratura molto più ricchi dei nostri. Gli Indiani d'America designano con un nome diverso la stessa pianta o lo stesso albero a seconda della stagione, mentre noi indichiamo il cambiamento di un albero in primavera e in autunno solo con un aggettivo.

Una letteratura senza scrittura

 

La creazione effettiva di un alfabeto e, in seguito, di una letteratura, è un passo decisivo verso la civiltà. I Sumeri e gli Egiziani, che hanno creato incontestabilmente la loro scrittura 4000 anni prima dell'inizio della nostra era, hanno fatto progressi fulminei a seguito di questa scoperta.
Tuttavia, questa regola storica pare essere totalmente contraddetta dalla civiltà inca. Infatti, gli Inca che hanno prodotto la metà dei legumi conosciuti attualmente e costruito le strade più lunghe del mondo, non conoscevano la scrittura.

(da pag. 52) Perché questa ignoranza stupefacente presso un popolo così evoluto? Perché a quanto pare ha una superstiziosa paura della scrittura. Una leggenda Inca narra infatti di un oracolo che, dopo un'epidemia mortale, proibì l'uso della scrittura, pena una terribile punizione.

Per compensare la mancanza di un alfabeto, gli Inca crearono il "quipu", una corda con nodi distanziati a intervalli diversi e di vari colori. Grazie a questo insolito metodo, ebbero una letteratura... senza scrittura.

 

Un mostro di metallo attacca gli Argonauti

 

Nel campo tecnico, le sorprese che attendono lo storico non sono meno significative.

Alcuni sostengono che l'uomo moderno stia semplicemente riscoprendo ciò che gli antichi sapevano da tempo.

Diverse leggende ci indicano la giusta direzione. Platone racconta che Dedalo, il padre di Icaro, costruì macchine simili agli umani che si muovevano da sole, quelle che oggi chiamiamo robot. E, aggiunge il filosofo greco, queste macchine erano così veloci e agili che bisognava impedir loro di fuggire! Purtroppo, Platone non specifica come fossero alimentati questi automi. Si trattava di meccanismi sofisticati o di batterie?

Secondo l'antica leggenda greca della ricerca del Vello d'Oro, quando gli Argonauti giunsero a Creta, furono avvertiti dalla maga Medea che un mostro di metallo avrebbe tentato di attaccarli. Si tratta di un robot, come sostiene il ricercatore britannico indipendente Arthur Waight?

(da p. 53)

 

I computer nell'antichità

 

Nel 1900, alcuni pescatori di spugne trovarono frammenti corrosi di un dispositivo metallico nel mare vicino ad Anticitera. Inizialmente gli studiosi li considerarono i resti di un astrolabio risalente al 65 a.C.

Nel 1959, lo scienziato inglese Solla Price fece una scoperta che stupì il mondo scientifico quando la rivelò nel numero di marzo 1962 della rivista Natural History:

"Sembra che l'oggetto sia in realtà un elaboratore, un calcolatore elettronico. detto volgarmente computer progettato per individuare e rivelare i movimenti del sole, della luna e probabilmente dei pianeti."

Un sentimento di umiltà pervade questo studioso moderno che non può fare a meno di inchinarsi di fronte alla grande scienza dei nostri antenati, non senza provare un certo timore.

"È davvero spaventoso", scrisse nel numero di Scientific American del giugno 1959, "apprendere che, poco prima del crollo della loro grande civiltà, gli antichi Greci si erano avvicinati così tanto alla nostra epoca, non solo nel loro pensiero, ma anche nella loro tecnologia scientifica".

Ciò che era vero in Grecia era vero anche nell'antica America. Garcilaso de La Vega, scrittore con padre spagnolo e con madre principessa Inca, testimoniò già all'inizio del XVII secolo che gli Inca possedevano nella valle del Rimac una statua "che parlava e rispondeva alle domande come l'oracolo di Apollo a Delfi".

Ahimè! Garcilaso, essendo piuttosto vago, non ci dice come funziona questa statua, che ricorda i nostri moderni cervelloni o computer.

(da pag. 54)

 

La macchina per esplorare il tempo è esistita

 

Gli eruditi considerano attualmente la macchina per esplorare il tempo come un'idea folle. Eppure, affermano alcuni, gli Antichi possedevano questo congegno.

Troviamo tracce della sua esistenza in varie leggende.

Lo specchio Al-Muchefi poteva, secondo quanto detto da Franciscus Picus nel suo Libro delle sei scienze [Livre des six sciences], mostrare il panorama del tempo.

Come potevano gli oracoli egizi e greci prevedere il futuro o far rivivere certe scene del passato? Clement V. Durell, uno scienziato inglese, getta una nuova luce sulla questione:

"Tutti i fatti passati, presenti e futuri, come li chiamiamo, sono presenti nel continuum dello spazio-tempo a quattro dimensioni, un universo senza passato né presente statico quanto una collezione di film che può essere posta su una bobina di proiezione cinematografica."

All'epoca di Alessandro Magno, l'oracolo di Amon-Ra possedeva una macchina automatica per esplorare il tempo. Alessandro la consultò un giorno sul suo futuro:

"Ti darò di tenere tutti i paesi sotto i piedi", gli fu risposto.

Ciò che si rivelò vero poiché il conquistatore tenne tra le sue mani una gran parte dei territori dell'epoca.

 

(da pag. 55)

 

L'era industriale degli Antichi

 

Gli Antichi hanno conosciuto, come affermano alcuni scienziati non ortodossi, un' "era industriale"?

All'origine della mitologia greca, troviamo Vulcano, il dio della forgia, la cui officina si trova nelle profondità dell'Etna in Sicilia. Poi gli Antichi distinguono quattro grandi periodi: l'Età dell'oro, l'Età dell'argento, l'Età del bronzo e l'Età del ferro.

Il ferro e il bronzo sono due metalli molto difficili da fabbricare e lavorare. Il bronzo, lega molto dura, è composto in parte da stagno. Dove e quando fu scoperto? La scienza attuale non permette di rispondere a questa domanda.

All'epoca, i giacimenti di stagno si trovavano in Gallia, in Etruria, in Cornovaglia, in Boemia e in Spagna, mentre il rame proveniva dal Sinai, dal Portogallo, da Creta, dalla Spagna e da Cipro. Come hanno potuto gli Antichi avvicinare i minerali di queste diverse contrade necessarie alla fabbricazione del bronzo? Altra interrogazione: come hanno fabbricato i nostri antenati gli altiforni che potevano raggiungere la temperatura di 1000° C necessaria alla lega del bronzo?

(inizia a pag. 55 e prosegue a pag. 56)

Enigmi irritanti

Dei ricercatori americani hanno scoperto, analizzando un oggetto manufatto preistorico, che gli abitanti del Nord America possedevano forni che producevano temperature di 9000° C ben 7000 anni fa!

Altri misteri irritano i nostri scienziati.

Nella tomba del generale cinese Chow Chu, vissuto nel III secolo d.C., una cintura metallica conteneva il 5% di manganese, il 10% di rame e l'85% di alluminio. Tuttavia, l'alluminio non fu scoperto ufficialmente, e solo sotto forma di polvere, fino al 1825 da Oersted, che impiegò processi chimici. Abbiamo semplicemente reinventato ciò che i cinesi conoscevano da 1700 anni?

Un altro enigma con cui la scienza si sta confrontando è il pilastro di ferro del Kutb Minar a Delhi, alto sette metri e mezzo e pesante sei tonnellate. Risale al V secolo e, nonostante quindici secoli di esposizione agli agenti atmosferici, non mostra alcuna traccia di ruggine!

 

Gli extraterrestri studiano il nostro pianeta utilizzando dei registratori.

 

Uno dei più grandi problemi che i nostri contemporanei devono affrontare è il cubo che il Dr. Gurit scoprì nel XIX secolo in una miniera di carbone. Questo oggetto, apparentemente vecchio di milioni di anni, è stato realizzato a macchina. Da chi? Quando? Sono tutte domande che rimangono senza risposta.

A cosa potevano servire questi oggetti? Jacques Bergier¹ fornisce una risposta parziale:

"Secondo me, si trattava di raccoglitori di informazioni dello stesso tipo dei nastri magnetici, ma molto più sofisticati."

Chi potrebbe fabbricare tali dispositivi di registrazione? E a quale scopo?

(da pag. 57)

Secondo Jacques Bergier, questa "cosa" non è stata creata dalla mente umana: è probabile che sia stata creata da intelligenze superiori, probabilmente provenienti da altre galassie. Desiderando conoscere la vita sulla Terra, questi extraterrestri avrebbero posizionato dispositivi di registrazione in tutto il mondo, con il compito di trasmettere quante più informazioni possibili su ciò che accade sul nostro pianeta.

Il reperto di D' Gurlt, depositato nel museo di Salisburgo, è misteriosamente scomparso.

Chi lo ha rubato? Jacques Bergier[nota: Gli extraterrestri nella storia.] avanza la seguente ipotesi:

"Si dice che sia stata recuperata dalle intelligenze che l'hanno portata sulla Terra."

 

Un centro industriale... cinquemila anni fa

  

Torniamo ad argomenti più concreti. La fabbricazione di oggetti metallici presuppone l'esistenza di stabilimenti adeguati.

Sebbene la mentalità moderna rifugga questa prospettiva, bisogna affrontare l'evidenza: il dottor Korioun Meguertchian ha portato alla luce una fabbrica metallurgica di 5.000 anni fa a Medzamor, in Armenia.

Tutt'intorno a questa fabbrica giacevano fibule, coltelli, lance, frecce, bracciali e anelli di metallo. Seguendo il lavoro del Dott. Meguertchian, i ricercatori hanno portato alla luce una fonderia dove gli antichi lavoravano rame, piombo, zinco, manganese, acciaio, ecc.

Gli scienziati che dubitavano dell'esistenza degli altiforni, ora possiedono una

Prova materiale: 25 de questi costruzioni sono state ritrovate ma si suppone che nei dintorni ne sistano duecento!

(siamo a pag. 58)

Queste scoperte sconvolgono interamente l’immagine degli scienzati sulla preistoria. «Ptremo ancora chiamare “L’età del bronzo” un’apoca che possedeva un centro industriale assai complesso come i nostri?», si domanda l’archeologo americano Richard Helffson.

 

Una giarra antica? No, una lampada elettrica !  

 

La creazione industriale richiede fonti di energia di alto livello tecnico. Ora, alcune scoperte recenti tendono a provare che gli Antichi conoscessero almeno... l'elettricità. Appena prima della Seconda Guerra Mondiale, un archeologo tedesco, Wilhelm König, mise alla luce, vicino a Bagdad, delle giare di terra con il collo spalmato di asfalto che racchiudevano delle barre di ferro incastrate in cilindri di rame. König stupì il mondo scientifico quando sostenne che queste giare erano pile elettriche antiche di 2000 anni.

Immediatamente dopo la guerra, Willard Grey, ingegnere della General Electric Company, tentò un esperimento per verificare le affermazioni di König. Dopo aver fatto una copia della pila, la riempì di solfato di rame per sostituire l'elettrolita originale che si era evaporato. Tutto funzionò perfettamente. L'ipotesi sembra dunque confermata.

Inoltre, due scoperte simili dimostrano che i popoli antichi non ignoravano nulla della placcatura [nota: La placcatura è un procedimento che permette di applicare sottili strati di un materiale, come il legno, su un oggetto.] e della galvanoplastica [altra nota: La galvanoplastica è un'operazione che consiste nel depositare elettroliticamente su una superficie conduttrice uno strato di metallo (oro, argento, rame...).], procedimenti che saranno conosciuti solo nel XIX secolo. Delle giare galvanizzate, trovate ugualmente vicino a Bagdad, rivelano che le "lampade" servivano alla galvanoplastica. Infine, delle tracce di placcatura sono state rilevate su delle ceramiche risalenti a 4000 anni fa trovate nella capanna di uno stregone nigeriano.

Un vecchio documento indù, estratto dalla biblioteca del principe di Ujjain, l'Agastya Samhita, narra la fabbricazione delle pile elettriche: "Mettete una piastra di rame molto pulita in un recipiente di terracotta. Riempitelo dapprima di solfato di rame, poi di segatura umida. Piazzate poi una foglia di zinco amalgamata di mercurio sopra la segatura per evitare la polarizzazione. Il contatto produrrà un'energia conosciuta sotto i nomi gemelli di Mitra-Varuna. L'acqua attraversata da questa corrente si dividerà in Pranavayu e Udanavayu. Un insieme di cento giare ha la reputazione di fornire una forza molto attiva e molto efficace."

Mitra-Varuna si traduce esattamente per catodo-anodo, mentre Pranavayu e Udanavayu rappresentano rispettivamente l'ossigeno e l'idrogeno.

 

(da pag.60)

Una lampada perpetua vegliava sulle spoglie di una giovane romana:

 

Gli Antichi, sostiene dal canto suo lo scienziato anticonformista australiano Robert Briggen, erano in anticipo sulla scienza moderna poiché possedevano lampade... perpetue. Nell'aprile 1485, il corpo di una giovane patrizia fu esumato dal suo mausoleo sulla Via Appia. Entrando nella sepoltura, i ricercatori furono terrorizzati dalla presenza di una lampada accesa che bruciava da millecinquecento anni. Quale tecnica impiegavano dunque i nostri antenati per la fabbricazione di tali lampade? Il mistero non è ancora chiarito ma numerosi scienziati si chinano su questa questione. Alcuni, come Briggen, avanzano l'ipotesi che l'energia utilizzata per il loro funzionamento sarebbe scomparsa dalla superficie della terra ma nulla ovviamente viene a corroborare le loro affermazioni.

 

Un'era atomica durante l'Antichità

 

Dall'elettricità all'atomo, c'è solo un passo che i popoli antichi avrebbero, a quanto pare, varcato senza difficoltà. Il documento più antico che possediamo sulla conoscenza dell'atomo da parte dei nostri antenati, la Tavola di Smeraldo di Ermete, risale a quattromilacinquecento anni fa, secondo la stima di uno scienziato del XVIII secolo, Sigismond Bacstrom. Non si sa a chi attribuire quest'opera che inizia così: "Ciò che è in alto è come ciò che è in basso, e ciò che è in basso è come ciò che è in alto per dimostrare le meraviglie di una sola e medesima opera."

(da pag. 61)

Cosa può ben significare questa frase sibillina? "Ciò che è in alto..." vale a dire il cielo con le sue stelle e le sue galassie, sarebbe simile a ciò "che è in basso..." intendete l'atomo con i suoi elettroni che girano attorno ai protoni. L'autore anonimo della Tavola di Smeraldo valorizza così l'unicità dell'universo e l'unità dell'atomo. "Tutte le cose devono la loro esistenza all'Unico, così tutte le cose devono la loro origine alla Sola Cosa. Separate con cura e abilità la terra dal fuoco, il sottile dal grossolano. Questa sostanza si eleva dalla terra verso il cielo e riscende sulla terra - per questo fatto, il superiore e l'inferiore hanno aumentato la forza. Questo è il potere potenziale di tutte le forze che dominerà tutto ciò che è fine e penetrerà tutto ciò che è grossolano, poiché è così che fu creato il mondo." Due idee capitali che il mondo moderno conosce bene - animano l'insieme di questo scritto: il pericolo della fissione dell'atomo che conduce alla bomba nucleare e l'analisi del carattere vibratorio della materia.

 

Da Lucrezio a... Einstein

 

Lo studio approfondito dell'atomo, dei suoi pericoli e dei suoi poteri, di cui testimonia il contenuto della Tavola di Smeraldo di Ermete, è certamente il risultato di centinaia di anni di ricerca da parte dei nostri antenati. Questa conoscenza si è perpetuata fino all'Antichità greca e latina. Il sapiente Democrito….

(da pag.62)

…sosteneva, 2500 anni fa, che in realtà non esiste nient'altro che atomi e spazio. Questa teoria è ripresa da Leucippo nel V secolo a.C. e da Epicuro nel III secolo a.C. Il grande poeta latino Lucrezio svilupperà questo tema dell'atomo nella sua opera De Natura Rerum (Sulla natura delle cose). Ecco cosa sostiene nel Libro I della sua celebre opera, più di venti secoli prima di Einstein:

"Nulla è mai creato dal nulla per effetto di un potere divino. Se la paura attualmente tiene asserviti tutti i mortali, è perché vedono compiersi sulla terra e nel cielo molti fenomeni di cui non possono in alcun modo scorgere la causa e che attribuiscono alla potenza divina..."

"Poiché c'è un vertice estremo dove approda questo corpo elementare che cessa già di per sé di essere percepibile ai nostri occhi, quest'ultimo elemento è ovviamente privo di parti e raggiunge l'ultimo grado di piccolezza. Non è mai esistito e non potrebbe mai esistere da solo e separatamente, poiché è esso stesso parte integrante di un altro elemento in quanto unità prima, alla quale altre, poi altre parti simili vengono ad aggiungersi successivamente in file serrate per completarne la sostanza; e tutte queste parti non potendo sussistere da sole devono necessariamente agglomerarsi in un insieme da cui nulla possa strapparle."

"Questi corpi primi sono dunque di una semplicità impenetrabile e formano un insieme omogeneo e strettamente coerente di particelle indistruttibili; non sono composti eterogenei provenienti dal concorso di queste, ma si avvalgono al contrario di una semplicità eterna, la cui natura non permette che si possa ancora togliere o sottrarre nulla, riservandoli per essere i semi delle cose."

"Del resto, se non c'è limite nella piccolezza, i corpi più piccoli si comporranno di un'infinità di parti, poiché ogni metà di metà avrà sempre una metà, e questo all'infinito. Che differenza ci sarà dunque tra l'insieme delle cose e il più piccolo elemento? Impossibile stabilirne, perché per quanto infinitamente esteso sia l'universo, tuttavia i corpi più piccoli saranno, anch'essi, composti da un'infinità di parti. Poiché la retta ragione grida contro ciò e non ammette che la mente possa crederci, bisogna dunque arrendersi e confessare che esistono corpi che cessano di essere divisibili in parti e che raggiungono i limiti della piccolezza. E poiché esistono, devi riconoscere che gli elementi che ne sono formati sono ugualmente solidi ed eterni."

"Infine, se la natura creatrice di tutte le cose avesse l'abitudine di forzare tutto a risolversi in parti infinitamente piccole, non potrebbe neppure riformarne nulla, poiché questi infinitamente piccoli essendo privi di parti, non possono avere le qualità necessarie alla materia generatrice: connessioni diverse, densità, urti, incontri, movimenti grazie ai quali si forma ogni cosa."

 

"Vasti mondi all'interno dei vuoti di ogni atomo".

 

Troviamo tracce della scienza atomica antica in India. I trattati bramini Vaisesika e Nyaya, il libro sacro Yoga Vasischta, menzionano la struttura della materia.

 

(da pag. 64)

 

"Ci sono vasti mondi all'interno dei vuoti di ogni atomo, diversi quanto la polvere in un raggio di sole."

Con una penna poetica, l'autore anonimo dello Yoga Vasistha analizza meravigliosamente la composizione dell'atomo. Ma niente vale la formula straordinaria del saggio indù Ulika che, duemilacinquecento anni fa, pensava che tutto fosse composto da Paramanu, o semi di materia!

Più saggi di noi e consapevoli del pericolo rappresentato dalla forza atomica, gli Antichi non divulgavano alcun segreto della scienza ai profani per evitare un uso dell'atomo a fini distruttivi:

"Sarebbe il più grande dei peccati, scriveva un cinese ancora 1000 anni fa, rivelare ai soldati il segreto della nostra arte."

 

"Il mondo sembrò colto da febbre"

 

I popoli antichi conoscevano l'atomo, ma erano in grado di produrre un'esplosione atomica?

Gli scienziati si sono interrogati a lungo su questo tema fino alla scoperta del Drona Parva, un testo indù che racconta l'esplosione di una bomba atomica:

"Un proiettile fiammeggiante, dotato dello splendore di un fuoco senza fumo, fu scaricato. Una fitta oscurità circondò improvvisamente i cieli. Nuvole tuonarono nell'alto dell'aria, lasciando piovere una pioggia di sangue. Il mondo, bruciato dal calore di quest'arma, sembrò colto da febbre."

Il profano si stupisce o si meraviglia davanti alla...

 

Isola di Pasqua. Le sette statue giganti del "deserto di pietra". "Statue di sette metri e oltre, che si trovano in certi punti del globo: Perù, Isola di Pasqua, Arcipelago delle Marchesi, Bamigán, ecc. potrebbero essere opere a grandezza naturale, o per lo meno l'omaggio appena esagerato di popolazioni ridotte ai loro antenati giganti." Roger-Violet

 

(siamo a pag. 65)

…profondità della scienza antica, ma lo scienziato, da parte sua, si interroga:

"Non possiamo forse vedere, chiede il fisico Frédérick Soddy, tra questi vecchi racconti una qualche giustificazione della credenza che i rappresentanti precedenti di una razza di uomini dimenticata raggiungessero non solo la conoscenza che noi abbiamo così recentemente acquisito ma anche un potere che non possediamo ancora?"

In effetti, tracce di radioattività artificiale sono state rilevate in diverse parti del mondo, durante gli scavi di siti antichi. In India, uno scheletro che presentava una forte densità di radioattività è stato riesumato. Ciò tenderebbe a confermare la tesi di esplosioni atomiche nel corso della preistoria.

 

Una nave scomparsa con tutto l'equipaggio al largo di Malta

 

Inoltre, alcuni occultisti sostengono che numerose mummie siano cariche di radioattività e che tutti i malesseri riscontrati tra gli egittologi provengano precisamente da una radiazione radioattiva. E citano, a questo proposito, due "prove conclusive", nella fattispecie due naufragi avvenuti in condizioni del tutto strane.

Il primo si situa all'inizio del XIX secolo. Nel 1821, il generale prussiano von Minutoli si reca in Egitto in compagnia dell'ingegnere italiano Segato. Per più di un anno, egli esplora la piramide a gradoni di Saqqara, costruita, come sappiamo, da Imhotep, sull'ordine del faraone Djoser. Egli riesce a penetrare nelle diverse gallerie interne della piramide; lì, raccoglie un…

(da pag. 66)

...gran numero di oggetti funerari: amuleti, simboli magici, alcuni mobili, papiri. Il 7 ottobre 1822, scoprì nel grande pozzo della piramide un sarcofago rotto dove giaceva la mummia del re Djoser o di uno dei suoi familiari.

Alla fine del 1822, von Minutoli caricò gli innumerevoli oggetti trovati a Saqqara su una nave noleggiata dal re di Prussia. Fu allora che scoppiò un conflitto tra l'archeologo prussiano e le autorità egiziane. Uno dei responsabili egiziani del servizio delle Antichità, Ali Nabran, cercò di dissuaderlo dal portare con sé la mummia:

 - Correte un grave pericolo, gli disse. Diversi incidenti sono già accaduti: tutti coloro che hanno trasportato mummie hanno avuto grossi problemi.

Ma von Minutoli è uno spirito scientifico, un uomo ragionevole; è l'ultimo a prestare fede a queste leggende assurde. La mummia viene quindi caricata sulla nave che salpa il 3 gennaio 1823.

Il 10 gennaio 1823, von Minutoli, rimasto al Cairo per proseguire le sue ricerche, apprende che la nave è scomparsa, corpo e beni, al largo di Malta.

 

Il misterioso naufragio del "Titanic"

 

Il secondo incidente avviene un secolo dopo. Il 14 aprile 1912, il Titanic, fiore all'occhiello della White Star Line, che compiva il suo primo viaggio transatlantico da Londra a New York, urta un iceberg a sud di Terranova e affonda con la maggior parte del suo equipaggio e dei suoi passeggeri.

Questo naufragio, che rimane la più spettacolare catastrofe marittima del secolo, provoca la morte di 1675 persone. Cosa è successo? Come ha potuto affondare questo gigante transatlantico, considerato allora il più bello, il più grande e il più sicuro di tutte le navi? Le indagini condotte da allora non hanno del tutto chiarito le cause di questo disastro.

Così gli investigatori non sono mai riusciti a spiegare lo strano comportamento del capitano Smith, il comandante della nave. Smith era un marinaio notevole con una lunga esperienza nei viaggi transatlantici e la rotta marittima da Londra a New York non aveva segreti per lui. Tuttavia, ebbe, il giorno del naufragio, reazioni bizzarre le cui principali furono la scelta di una rotta insolita, l'eccesso di velocità e il rifiuto ostinato di sollecitare il soccorso di altre navi che navigavano nelle vicinanze. Fatto ancora più inquietante: gli investigatori raccolsero, dai sopravvissuti, diverse testimonianze che stabilivano in modo assolutamente formale che il capitano comunicò il piano di salvataggio ai passeggeri solo all'ultimo momento. A quanto pare, il capitano Smith era diventato pazzo.

Questa constatazione, tuttavia, non spiega nulla. Inoltre, non fa che suscitare altre domande. Perché questa follia improvvisa? Disperando di trovare una spiegazione logica a questi strani eventi, diversi giornalisti incaricati di seguire l'indagine sul naufragio avanzarono allora un'ipotesi stupefacente.

Durante il naufragio, il Titanic trasportava 2200 passeggeri, 40 tonnellate di patate, 1200 bottiglie di acqua minerale, 7000 sacchi di caffè, 3500 uova e... una mummia egizia.

(da pag. 68)

Questa mummia apparteneva a un collezionista inglese, Lord Canterville, che la fece trasportare da Londra a New York, dove si teneva una mostra di antichità egizie. Si trattava della mummia di un veggente vissuto durante il regno di Amenhotep IV; la tomba era stata scoperta a Tell el-Amarna.

Questa mummia, come la maggior parte delle mummie egizie, indossava numerosi amuleti. Sotto la sua testa, in particolare, era posto un amuleto con l'immagine del dio Osiride e l'iscrizione: "Svegliati dal sonno in cui sei immerso; lo sguardo dei tuoi occhi trionferà su tutto ciò che è stato fatto contro di te".

Inoltre, gli antichi resti, senza dubbio per il loro eccezionale valore, non erano stati sistemati nelle stive. Accuratamente racchiusa in una robusta cassa di legno, la mummia era posizionata dietro il ponte di comando.

"Fu questa mummia", scrisse John Newbargton in Magic Egypt (Londra 1961), "a far impazzire il capitano Smith. Probabilmente dotata di un sistema di protezione radioattiva, mandò in tilt anche tutti gli strumenti del Titanic".

 

I pavimenti delle tombe egizie ricoperti di uranio?

 

John Newbargton prosegue affermando che gli Egizi padroneggiavano le tecniche di estrazione e utilizzo dell'uranio già all'inizio dell'Antico Regno. Questa, sostiene, è l'origine della famigerata maledizione dei faraoni.

(da pag. 69)

Questa opinione apparentemente stravagante è, tuttavia, confermata dal celebre fisico atomico spagnolo Luis Bulgarini. "Penso", dichiarò nel 1949, "che gli antichi Egizi conoscessero già le leggi della radioattività. I ​​loro saggi e sacerdoti dovevano conoscere l'uranio. Si può perfettamente immaginare che usassero questa conoscenza per proteggere i loro santuari".

Bulgarini aggiunge: "Era possibile ricoprire i pavimenti delle tombe con uranio o rivestirli con pietre ricavate da rocce contenenti uranio. Le radiazioni radioattive emanate da questo uranio sarebbero ancora oggi in grado di uccidere un uomo o, quantomeno, di infliggere gravi danni fisiologici".

 

La valle delle miniere d'oro

 

I sostenitori di queste tesi estremamente audaci, sostengono che diversi documenti risalenti all'epoca faraonica dimostrano che gli antichi Egizi esplorarono il sottosuolo del loro paese ed estrassero grandissime quantità di oro. Dato che oro e uranio si trovano nelle stesse rocce, è quasi certo che incontrarono ed estrassero anche l'uranio.

Alcuni papiri menzionano miniere sfruttate fin dall'antichità. Una di queste si trova nei pressi della cittadina di Oumgrayat, che durante l'epoca faraonica si chiamava Akita. Questa miniera è tutt'altro che abbandonata: esiste ancora e gli specialisti stimano che da queste gallerie sotterranee siano state estratte, nell'antichità, centomila tonnellate di roccia ricca di minerali.

(da pag. 70)

Un papiro, attualmente conservato nel museo di Torino, menziona l'esistenza delle miniere di Akita e fa riferimento alle "montagne da cui si estrae l'oro". Secondo questo documento, fu in queste "montagne rosse" che il faraone Seti fece estrarre l'oro intorno al 1400 a.C.

D'altra parte, un'iscrizione geroglifica, rinvenuta nei pressi del villaggio di Kuban, racconta dettagliatamente un tentativo fallito di scavare un pozzo durante il regno di Ramses II. L'iscrizione menziona che il tentativo ebbe luogo in una regione chiamata "valle delle miniere d'oro".

 

Oro abbondante nell'Egitto del III millennio a.C.

 

Naturalmente, nessun papiro, nessun documento archeologico, nessuna iscrizione menziona esplicitamente l'uranio o parla in termini di leggi della radioattività. Ma è facile immaginare che gli antichi Egizi lo chiamassero con altri nomi. In ogni caso, l'esistenza di giacimenti auriferi nell'Egitto faraonico e la loro abbondanza dovrebbero incoraggiarci a non respingere queste teorie con disprezzo.

Recenti scavi, in particolare quelli dell'archeologo Quibell, hanno portato alla scoperta di diversi lingotti d'oro in tombe preistoriche nei pressi dell'attuale villaggio di El-Kab. Questa importantissima scoperta dimostra inconfutabilmente che gli antichi Egizi estraevano oro già prima della costruzione delle grandi piramidi.

Inoltre, alcuni sono stati trovati a Tell el Amarna delle…

(da pag.71)

…tavolette d'oro. Dopo un attento esame, un egittologo americano le ha identificate come lettere indirizzate da un re babilonese ad Amenhotep III, in cui si richiedeva una certa quantità d'oro per la costruzione di un tempio, "come era già stato fatto in passato per suo padre e per il re di Cappadocia". Questa richiesta dimostra che i faraoni possedevano senza dubbio grandi quantità d'oro fin dall'inizio del III millennio a.C.

E poiché oro e uranio, come abbiamo detto, si trovano spesso nelle stesse rocce, nulla, a priori, contraddice l'ipotesi che gli antichi Egizi conoscessero l'uranio e le leggi della radioattività. Queste leggi potrebbero essere state riservate all'uso esclusivo di sacerdoti e magi che, per proteggere alcune mummie, potrebbero aver posto vicino a esse amuleti radioattivi, capaci di uccidere i profanatori.

 

Le mappe stupefacenti di Piri Reis

 

La conoscenza degli Antichi abbraccia tutti i campi: alcuni ricercatori sostengono che i nostri antenati conoscessero tutto dell'universo e avessero determinato con precisione i contorni geografici della Terra.

Gli studiosi hanno iniziato a intravedere l'immensità del sapere antico grazie alla scoperta delle mappe dell'ammiraglio turco Piri Reis. Perché sono così preziose?

Piri Reis le creò nel XVI secolo, basandosi sulle duecento mappe di un antico atlante chiamato Bahriyé ou Livre des Mers [o Libro dei Mari]. Il Museo Nazionale della Turchia conserva due mappe di Piri Reis, una datata 1513 e l'altra 1528.

(da pag. 72)

Ora, queste mappe rivelano nozioni geografiche sconosciute fino al XIX° secolo.

La mappa del 1513 presenta le coste della Francia, della Spagna, una parte dell'America del Sud, l'Atlantico e l'Ovest africano. La mappa del 1528, da parte sua, mostra la Groenlandia, il Labrador, una parte del Canada, Terranova e una parte delle coste dell'America del Nord. Quale era, all'epoca, l'estensione del sapere?

Gli esploratori del Nuovo Mondo, Cristoforo Colombo, Vespucci e Magellano scoprirono le Bahamas, Porto Rico e Haiti, dal 1492 al 1498, la costa brasiliana nel 1501 e il Pacifico nel 1519.

Ora, il Messico scoperto nel 1520, il Perù scoperto nel 1531 figurano sulla mappa del 1513 dell'ammiraglio turco. L'Antartide, che non sarà esplorata fino al XIX° secolo e il cui studio prosegue ancora ai nostri giorni, è GIÀ rappresentata sulla mappa del 1528!

 

Utilizzate da Cristoforo Colombo?

 

Chi ha disegnato le mappe di Piri Reis? Forse la soluzione si trova nei commenti che l'ammiraglio turco ha iscritto sull'atlante Bahriyé.

Nel corso di un combattimento navale contro la Spagna nel 1501, cattura un marinaio spagnolo detentore di mappe rare. Interrogato, il marinaio spiega che questi documenti sono stati utilizzati da Cristoforo Colombo quando cercava l'America e che provenivano da "un certo libro, al tempo di Alessandro Magno". Dopo aver letto questo libro, Cristoforo Colombo partì e scoprì le Antille con le barche e gli equipaggi ottenuti dal governo spagnolo. (da pag. 73)

Questo racconto, che concorda in linea di massima con le testimonianze molto solide dell'esistenza di un marinaio spagnolo che aveva informato Colombo sull'America che aveva scoperto prima di lui (Alonso Sánchez de Huelva[nota: Vedi Bartolome de Las Casas, Historia de las Indias e Garcilaso de La Vega, Comentarios reales, o più semplicemente la Grand Larousse encyclopédique, articoli Colomb e Sanchez de Huelva.]), è confermato dall'ammiraglio Piri Reis stesso:

"Per stabilire questa mappa, ho impiegato quasi venti mappe antiche e otto Mappa Mundi, o mappe chiamate Jaferiyé dagli Arabi e preparate al tempo di Alessandro Magno, sulle quali l'insieme del mondo abitato era rappresentato."

Queste mappe risalirebbero quindi a una antichità molto lontana e testimonierebbero uno sviluppo più importante di quanto pensiamo generalmente delle relazioni marittime tra i differenti continenti.

Per conseguenza, l'atlante Bahriyé, fondamento del lavoro di Piri Reis, non sarebbe che la riproduzione di mappe molto più antiche.

Come, migliaia di anni fa, degli uomini hanno potuto disegnare tali mappe? Un esperto cartografo americano, Arlington Mallery, fa questa stupefacente constatazione: "Queste mappe non hanno potuto essere stabilite con tale rigore senza il concorso di un'osservazione aerea!"

 

Mappe del cielo incise nella pietra

 

Sarebbero allora degli extra-terrestri che avrebbero portato queste mappe agli Antichi o piuttosto i nostri…

(da pag. 74)

…antenati conoscevano l'astronomia e... l'aviazione?

Gli archeologi hanno ritrovato tracce della passione degli uomini preistorici per lo studio del cielo. Si trovano carte del firmamento incise a La Filouzière, in Vandea e in Bretagna. Dei piccoli fori praticati nella roccia rappresentano le costellazioni dell'Orsa Maggiore, dell'Orsa Minore e delle Pleiadi.

Altri resti dipinti o incisi esistono a Goutzi in Ucraina, a Canchal de Mahoma e a Bri de las Viñas in Spagna. Alcuni, molto antichi, risalgono fino a 35.000 anni prima della nostra era!

Questo sapere si perpetua presso gli antichi Greci. Nel Timeo, Platone allude alla presenza di asteroidi nel cielo.

Nel corso di un dialogo tra Solone e un vecchio saggio egiziano, quest'ultimo racconta al Greco il mito di Fetonte, figlio di Elio (il Sole) e della ninfa oceanina Climene. Avendo ottenuto da suo padre il permesso di guidare il carro solare per un giorno, Fetonte prende le redini dei cavalli celesti. Ma, spaventato dalla vista degli animali-zodiaco nel cielo, perde il controllo del carro che scende troppo in basso, brucia le montagne e rischia di scontrarsi con le costellazioni. A questo punto Zeus, temendo una distruzione dell'universo, lo fulmina.

Ecco come il vecchio saggio spiega questa leggenda:

«Il fatto è, ora, diventato un mito ma significa una deviazione dei corpi nella loro corsa e una grande conflagrazione delle cose terrestri che si riproduce a intervalli.»

Questo è confermato dalla geologia contemporanea: un meteorite enorme, caduto 50 000 anni fa in Arizona, ha prodotto un'esplosione gigantesca,

(da pag. 75)

creando il cratere Barringer, largo 1600 metri. Allo stesso modo, in Canada, quello di Chubb, largo 3220 metri, è la testimonianza di un altro incidente astronomico vecchio di 30 000 anni.

 

4300 anni prima dei Russi e degli Americani, un Cinese sulla luna

 

Basandosi sulle loro conoscenze astronomiche, i popoli antichi hanno potuto lanciarsi nell'esplorazione dello spazio.

«La strada fu lunga e come avvolta dalle tenebre», spiega Chu Yan, poeta cinese del III° secolo a.C. La tradizione cinese narra l'straordinaria avventura di Hou Yih, ingegnere dell'imperatore Yao, che decise 4300 anni fa di andare sulla Luna con un "uccello celeste". Nel corso del volo, l'uccello indica al viaggiatore i momenti esatti del sorgere, dell'apogeo e del tramonto del sole. Hou Yih spiega, in seguito, di "risalire la corrente d'aria luminosa". Questa corrente sarebbe lo scarico del razzo?

"Non percepisce il movimento rotatorio del sole", nota il narratore. Ora, gli astronauti contemporanei hanno notato che, nello spazio, non si può discernere la corsa diurna del sole.

Cosa ha osservato sulla luna l'ingegnere cinese? Vede "un orizzonte che sembrava gelato". Per preservarsi dall'aria glaciale, costruisce il "Palazzo del Grande Freddo". Chang Ngo, sua moglie, parte a raggiungerlo sul satellite che descrive come "una sfera luminosa, brillante come il vetro, di una grandezza enorme e molto fredda".

Tutte le osservazioni dei viaggiatori preistorici…

(da pag. 76)

…dello spazio sono concordi con quelle degli astronauti moderni.

La Raccolta di racconti antichi, tratta da storie contemporanee di Hou Yih e Chang Ngo, menziona la presenza, sia di giorno che di notte, di un'imbarcazione volante sul mare. Questa imbarcazione era in grado di navigare sia sul mare che di volare nell'aria, rivelando una tecnologia almeno tanto avanzata che la nostra.

Il poeta Chu Yan, che abbiamo già citato, ci offre uno scorcio sulla possibilità dei viaggi interstellari:

"Ho implorato l'autista del Sole di fermarsi. E prima dei suoi ultimi raggi, ci siamo affrettati a ripartire. La strada era lunga e avvolta nell'oscurità, mentre mi affrettavo verso il mio sogno svanito."

 

Il segreto del fuoco perpetuo nelle terme!

 

Malauguratamente, i testi poetici che abbiamo appena citato non descrivono il funzionamento tecnico delle astronavi di quell'epoca.

A questo proposito, Andrew Thomas [nota: Nous ne sommes pas les premiers (Albin Michel, 1972).] afferma che «Haman dello sceicco Bahai ci ha lasciato la descrizione dei bagni pubblici di Isfahan, nell'antica Persia, e ciò potrebbe aiutare, in modo piuttosto curioso, a chiarire questo mistero.

L'immenso complesso termale era rifornito di acqua calda da una struttura contenente un crogiolo fatto di un metallo speciale che bastava riscaldare con la sola fiamma di una candela! Si trattava di una lega sconosciuta o di un meccanismo?

(da pag. 77)

Un dispositivo ingegnoso in grado di amplificare di migliaia di volte il calore emesso da una candela?»

Questa tesi è confermata dalla pubblicazione Isfahan, edita a Teheran dal governo iraniano nel 1962, che l'autore australiano cita:

«È probabile che qualcuno abbia perquisito il sito del crogiolo e si sia impossessato del segreto che, un giorno, permetterà di scoprire il procedimento del fuoco perpetuo che alimenterà i razzi lunari.»

 

Gli dei venivano spesso sulla Terra

 

Forse troveremo qualche chiarimento su questo argomento nella civiltà induista?

Il Samaranagana Sutradhara parla di "esseri celesti" discesi sulla Terra: potrebbe esserci stato un contatto tra questa civiltà distante e un mondo extraterrestre?

Secondo il professor Hariyappa dell'Università di Mysore, "gli dei venivano spesso sulla Terra" ed era privilegio di pochi uomini visitare gli immortali nei cieli. Nel suo studio del Rig Veda, un altro testo sacro dell'India, il professore discute la possibilità di una comunicazione tra tutti i pianeti in un'epoca antichissima.

Il Mahabharata, un manoscritto induista, allude alla presenza di vita su altri pianeti:

«Infinito è lo spazio popolato da esseri perfetti e dèi; non ci sono limiti ai loro incantevoli viaggi.»

Ma se divinità o extraterrestri sono venuti a impartire grande conoscenza agli esseri umani migliaia di anni fa, perché non riusciamo a entrare in contatto con loro oggi?

(da pag. 78)

Parte della risposta si trova in un'antica leggenda cinese, lo Shi Ching. Quando l'imperatore si rese conto dell'entità del vizio nel suo regno, "ordinò a Chong e Li di interrompere ogni comunicazione tra la terra e il cielo e, da allora, non ci fu più alcuno scambio tra di loro".

 

Nella terra degli uomini che sapevano tutto

 

Si dice che la straordinaria conoscenza degli antichi abbia raggiunto un livello davvero sorprendente.

A questo proposito, il mito di Apollonio di Tiana getta nuova luce sui misteri della scienza antica.

Chi era Apollonio? La favolosa biografia di quest'uomo straordinario fu scritta dal pretore Filostrato su richiesta dell'imperatrice romana Giulia. Secondo il biografo, Apollonio nacque nel 4 a.C. in Cappadocia. Fin da giovanissimo dimostrò un'intelligenza di gran lunga superiore alla media, e i suoi insegnanti interruppero la sua istruzione formale all'età di quattordici anni: la sua conoscenza era già immensa. A sedici anni, pronunciò i voti che lo legarono alla scuola di Pitagora.

La sua prodigiosa odissea inizia quando un sacerdote di Apollo gli porta una mappa incisa su rame che indica la via per la Città degli Dei, una terra nell'India tibetana dove, secondo i Greci, vivono "gli uomini che sanno tutto".

Una volta entrato in possesso di questa mappa, il filosofo greco si mette in cammino. Giunto a Ninive, incontra un giovane, Damis, che si offre di fargli da guida. Mentre i due si avvicinano alla loro meta, degli avvenimenti...

(da pag. 79)

Straordinari accadono: il sentiero scompare alle loro spalle e il paesaggio sembra muoversi.

Un giorno incontrano un ragazzino che parla loro in greco:

- Sii benvenuto, Apollonio. Il nostro maestro Larca ti attende.

Il giovane saggio scopre mille meraviglie: pozzi da cui si levano colonne di luce come riflettori, pietre fosforescenti che illuminano la città immersa nella notte.

Ma ciò che lo colpisce maggiormente è la levitazione e la presenza di automi che obbediscono agli ordini dei tibetani.

Filostrato descrisse questi robot in questo modo: "Spinti dallo spirito, rotolavano da un luogo all'altro intorno al luogo benedetto, muovendosi di propria iniziativa, rispondendo al minimo segno degli dèi".

Con grande stupore di Apollonio, Larca gli disse:

Ora ti trovi tra gli uomini che sanno tutto.

 

I padroni segreti dell'universo

 

Chi sono questi uomini onniscienti?

Secondo Apollonio, vivevano sia sulla Terra che al di fuori di essa. Dobbiamo forse intendere che fossero in costante comunicazione con civiltà extraterrestri? Questa interpretazione farebbe luce su un'enigmatica affermazione di Larca:

- L'universo è un essere vivente.

Ma era giunto il momento per il filosofo greco di partire. Iniziò il suo viaggio di ritorno a casa dopo…

(da pag. 80)

…aver ricevuto la missione di liberare l'Occidente dal dominio romano.

Seguiamolo ancora per un po'. Giunto a Roma durante il regno di Nerone, fu condotto davanti a un tribunale. Le sue dichiarazioni sembrarono strane ai Romani, che lo accusarono di fomentare disordini. Miracolosamente, quando il pubblico ministero srotolò il papiro contenente le accuse contro di lui, il documento apparve bianco.

Apollonio fu rilasciato immediatamente e da allora in poi sarebbe stato sempre temuto dai Romani.

Durante il regno di Domiziano, Apollonio, ancora accusato di attività antiromane, comparve nuovamente davanti a un tribunale:

«Puoi impossessarti del mio corpo», dichiarò all'imperatore, «ma non della mia anima. E aggiungo che non possiedi nemmeno il mio corpo!»

Detto questo, svanì in un lampo. Qui termina la favolosa biografia di Apollonio: Non sappiamo cosa gli sia successo dopo questa incredibile impresa. È forse "asceso al cielo", come suggeriscono alcune leggende medievali, "per sedere, nel cosmo, in mezzo ai segreti Maestri dell'Universo"? A suggerirlo sembrano essere il duplice fatto che l'imperatore romano Caracalla gli dedicò un santuario e che nel III secolo a.C. fosse venerato come un dio a Efeso.

 

Il giovane Emile Fradin nella sua casa nella regione dell'Allier, ora (allora) adibita a museo. È seduto sulla poltrona donata alla sua famiglia dal re di Romania dopo la visita del sovrano al sito neolitico di Glozel, scoperto dai Fradin. "Lo studio finalmente serio del sito di Glozel, tanto conteso, è solo all'inizio", afferma la rivista Kadath.

 

(da pag. 193)

 

 Capitolo IV: Le impronte del diavolo

Come il XVIII secolo, il XIX secolo è fertile in apparizioni strane e in fenomeni disorientanti: O.V.N.I. e sfere di fuoco sono stati osservati, come vedremo, da innumerevoli testimoni appartenenti...

(da pag. 194 )

…a tutte le nazioni e a tutte le culture.

Parallelamente a queste osservazioni, appariranno nuove teorie riguardanti l'origine dell'uomo: alcuni scienziati, basandosi su dati astronomici, storici, archeologici, non esitano a sostenere che i nostri "Antenati superiori" si trovino da qualche parte nel cosmo. Lo spazio intergalattico è stata la nostra "prima dimora", diranno, in sostanza, il professor Thomas Gold oppure Desiderius Papp.

 

Una letteratura a venire "i cui traditori e gli eroi saranno dischi volanti e stelle..."

 

Prima di intraprendere la rassegna degli O.V.N.I. nel XIX secolo, dobbiamo parlare, innanzitutto, dell'americano Charles Fort (1874-1932) il cui Libro dei Dannati (Le Terrain Vague, 1967) è il catalogo allucinante e poetico dei fenomeni bizzarri che hanno segnato il XIX secolo.

Strano personaggio! «Scriba dei miracoli e cacciatore di insolito», come egli stesso si definisce, Charles Fort passa una quarantina d'anni, rinchiuso nel suo appartamento del Bronx, a New York, tra le sue collezioni di farfalle e le sue meteoriti e nutrendosi esclusivamente di roquefort, pane di segale e uva al whisky.

Durante questo lunghissimo periodo, spulcia migliaia di libri e legge quasi tutti i giornali che gli arrivano da New York, Chicago, Boston ma anche da Parigi, Londra, Berlino, Praga o Mosca. Con una pazienza da benedettino, l'eremita poliglotta del Bronx redige un catalogo ragionato di tutti i fenomeni irragionevoli.

(da pag. 195)

Il risultato è sorprendente: 40 000 note classificate sotto 1300 titoli, come dischi volanti (la parola è apparsa nel 1870), metabolismo, equilibrio, armonia, saturazione, fulmini, capelli d'angelo, scorie dello spazio, mondi vagabondi, eclissi o bagliori insoliti...

Nell'intimità tutta bohémien della sua grotta di meteoriti e farfalle, Charles Fort si concede, di tanto in tanto, lunghe partite di super-scacchi, un gioco di sua invenzione che comportava 1600 caselle e di cui egli stesso diceva: "Sarà un grande successo, perché tutti lo trovano assurdo".

Nel suo Libro dei Dannati, afferma di essere il pioniere di una letteratura a venire "i cui traditori ed eroi saranno dischi volanti e stelle, scarabei e terremoti". Allergico a ogni positivismo scientifico, a ogni nozione di progresso, Fort non perde mai l'occasione di deridere i "sapienti pomposi e atei" del suo tempo. "Una riga della Bibbia", scrive, "contiene più verità scientifiche di dieci dottorati". O ancora: "La scienza non è che un ventre, uno stomaco senza cervello né membra, un budello amebico che si mantiene in vita incorporando l'assimilabile e rigettando l'indigestione".

 

Un avvertimento agli aviatori

Questa "indigestione" sarà, precisamente, il suo regno.

Dopo aver "chiuso la sua porta a Einstein e teso la mano alle rane e alle pervinca", Charles Fort ha dunque redatto una vera e propria "enciclopedia dei fenomeni insoliti". Egli registra tutto: l'apparizione dei dischi volanti, ma...

(da pag. 196)

…ancora, cadute di chiodi, sale, bitume, amido, scorie, gelatina, alghe e formiche. "Il dato che più mi impressiona", scrive, "è quello delle cadute successive. Se, in uno spazio limitato, degli oggetti cadono dal cielo, non sono il prodotto di un vortice (...). Quanto al caso delle sostanze gelatinose, sostengo che queste, attraversando i mari tremolanti e protoplasmatici dello spazio, abbiano staccato frammenti di gelatina che li hanno scortati nella caduta".

E, a questo proposito, l'eccellente Charles Fort lancia un avvertimento agli aviatori che, a suo dire, rischiano di "ritrovarsi incastrati come l'uvetta in un budino".

Un passaggio di Terres nouvelles, un altro dei suoi libri, riassume molto bene l'approccio intellettuale di Charles Fort: "Raccolgo", afferma, "appunti su tutti gli argomenti che presentano una certa diversità, come le deviazioni di concentricità nel cratere lunare Copernico, l'improvvisa apparizione di Britanni purpurei o l'improvvisa crescita di peli sulla testa calva di una mummia". E aggiunge questo, che è ammirevole: "Abbiamo optato per metodi incerti, selvaggi e talvolta infantili... Ci rifiutiamo di escludere i fatti con il pretesto che non sono adatti... I nostri metodi erano quelli dei teologi, dei poeti, degli stregoni e dei cardinali". Faremo una processione di tutti i dati che la scienza ha ritenuto opportuno escludere (...) Battaglioni di fatti maledetti si metteranno in cammino, sfidando gli studiosi confinati nelle loro illusorie certezze.” Così Charles Fort sottolinea, come abbiamo fatto sopra, lo stretto rapporto tra le indagini dell'Inquisizione e l'ufologia.

Non si tratta di rivedere, sulla sua scia,

(da pag. 197)

tutte le "azioni maledette" del XIX secolo. Il Libro dei Dannati esiste ed è possibile consultarlo.

Basterà per noi sottolineare alcuni di questi fatti e alcune teorie apparse all'epoca per dimostrare che, nel corso di questo secolo, sebbene la prima linea fosse ufficialmente occupata dai sostenitori della scienza positivista e dai loro cataloghi di fatti edulcorati, si verificarono fenomeni strani che alimentarono correnti di pensiero, metodi e ricerche che si unirono all'approccio di un certo Charles Fort.

 

Un serpente di fuoco su Ginevra

 

L'inizio del XIX secolo non fu particolarmente significativo per l'ufologia. Tuttavia, vale la pena ricordare l'osservazione effettuata il 5 aprile 1800 a Baton Rouge, in Louisiana: un oggetto luminoso di circa trenta metri di diametro rimase sospeso sopra la città prima di scomparire con un fragore tremendo.

Nella notte tra il 19 e il 20 giugno 1801, un UFO sorvolò la città di Hull, in Inghilterra, e si divise in sette "sfere luminose". Sette anni dopo, il 12 ottobre 1808, una cupola fosforescente apparve sopra Napoli. Nello stesso periodo, altri UFO furono avvistati in Olanda, sopra Delft, in Francia, e a La Tour-d'Auvergne, nella regione del Puy-de-Dôme. Nel 1809, "aerei" apparvero nei cieli della Spagna, in particolare sopra Siviglia e Madrid. Nel 1810, le Alpi italiane furono visitate da "sigari luminosi lunghi dieci metri e sputanti fuoco".

Il 15 maggio 1811, a Ginevra, una "luce preceduta da un fischio" fu vista da…

(da pag. 198)

…numerosi testimoni che la paragonano a un «serpente di fuoco».
Qualche anno dopo, gli abitanti di Embrun, nelle Alte Alpi, avvistano (settembre 1820) una vera e propria armata di O.V.N.I. nel cielo, durante un'eclissi di luna. Dei «dischi luminosi» sorvolano poco tempo dopo Parigi, Roma e Trieste. Dei «cupole incandescenti» vengono segnalati sopra Lisbona e nel cielo dell'isola di Ibiza, una delle Baleari.

 

La visione di Joseph Smith, fondatore della Chiesa mormone

Durante gli anni 1820, 1821, 1822, molteplici fenomeni celesti vengono avvistati nel cielo degli Stati Uniti, a San Francisco, nell'Ohio, nel Dakota del Nord, in Virginia e in Louisiana. I numerosi testimoni che hanno osservato questi O.V.N.I. li descrivono con grande lusso di dettagli. Fatto ancora più sorprendente, alcune descrizioni di testimoni che abitano lontani gli uni dagli altri concordano perfettamente, il che esclude l'ipotesi di un'allucinazione o di una frode.

È anche in quest'epoca che Joseph Smith, il fondatore della Chiesa mormone, ha la sua prima visione celeste: il 21 settembre 1823.

«Una luce come quella del giorno, ma più pura e più gloriosa in apparenza e in brillantezza, riempì la stanza. La prima impressione, in realtà, fu che la casa fosse piena di un fuoco che la consumava. Questa apparenza produsse uno shock che colpì il corpo intero. In un istante, un personaggio si teneva davanti a me, circondato da una gloria ancora più grande di quella che mi circondava già...

(da pag. 199)

Mi fu indicato il luogo in cui certe placche erano depositate, sulle quali erano incise le cronache riassunte degli antichi popoli che erano esistiti su questo continente. L'Angelo Moroni mi apparve per tre volte la stessa notte e sviluppò davanti a me le stesse cose.»

«Allora, vidi una strada dritta aprirsi fino al cielo»

 
Chi è questo Angelo Moroni? Un messaggero di Dio come credono i Mormoni o un extraterrestre, come pensa Däniken, il celebre ufologo che ha lungamente studiato l'epopea mormone?

Oltre alla descrizione della visione di Joseph Smith, che abbiamo appena citato, c'è, nel Libro dei Mormoni, numerosi passaggi che sembrano confermare la tesi di Däniken.

Ecco innanzitutto l'inizio delle rivelazioni mormoni. Vi si trovano altri dettagli sulla famosa notte del 21 settembre 1823:

«Scoprii una luce che appariva nella mia camera. Continuò ad aumentare la sua brillantezza fino a quando la stanza fu più illuminata che in pieno giorno a mezzogiorno, e un personaggio apparve improvvisamente vicino al mio letto, sospeso nell'aria, poiché i suoi piedi non toccavano il suolo...

Mi chiamò per nome, e mi disse che era un messaggero della presenza di Dio e che si chiamava Moroni. Che Dio aveva un lavoro da affidarmi. E che il mio nome sarebbe stato conosciuto, nel bene come nel male, tra tutte le nazioni, tutte le razze, tutte le lingue... Dopo questa comunicazione, vidi la luce che riempiva la stanza raccogliersi intorno alla persona di colui che mi aveva parlato così, e questo raccoglimento continuò fino a quando la…

(da pag. 200)

…la stanza era tornata buia, tranne che intorno a lui. Poi vidi un sentiero aprirsi dritto verso il cielo, che saliva fino a scomparire completamente.

 

"Una sfera stranamente cesellata, con due fusi"

 

In alcuni versetti del Libro di Mormon si parla di una sfera con due fusi che ricorda non solo gli UFO, ma anche il viaggio degli Israeliti nel deserto, guidati di giorno da una colonna di nuvola e di notte da una colonna di fuoco:

«Così mio padre aveva obbedito a tutti i comandamenti che il Signore gli aveva dato. E anch'io, Nefi, sono stato grandemente benedetto dal Signore.

Ed ecco, il Signore parlò una notte a mio padre e gli comandò di partire il giorno dopo per il deserto.

Ed ecco, quando mio padre si alzò la mattina e uscì dalla sua tenda, vide per terra una palla stranamente scolpita; ed era fatta di rame fino. E nella palla c'erano due fusi; e uno di essi indicava la strada per la quale dovevamo andare nel deserto.

Raccogliemmo le cose che dovevamo portare con noi nel deserto e tutte le altre provviste che il Signore ci aveva dato; e prendemmo con noi ogni genere di semi da portare nel deserto.

Camminammo per molti giorni e ci nutrimmo degli animali che uccidevamo con i nostri archi, le nostre frecce e le nostre fionde.

E abbiamo seguito la direzione data dal…

(da pag.201)

palla, che ci ha condotto nella parte più fertile del deserto.»

 

Dal suo veicolo, l'extraterrestre ha segnalato a un londinese

 

La storia ricorda Joseph Smith per la potentissima setta da lui fondata. Eppure, non fu l'unico, negli anni '20 e '30 dell'Ottocento, ad affermare di aver ricevuto visite da angeli celesti o da extraterrestri emersi dalle profondità dello spazio galattico, che affidarono loro una missione.

Charles Fort, da parte sua, contò per questo periodo circa dieci “profeti”[ Si veda, nel terzo volume di questa serie, la sezione dedicata al “profeta” Uri Geller.], tutti convinti di essere stati scelti da esseri provenienti dallo spazio per portare la buona parola agli abitanti della Terra.

Gli anni '20 e '30 dell'Ottocento coincidono anche con un'ondata di avvistamenti UFO, sia negli Stati Uniti che in Europa. Un londinese affermò di aver visto, il 16 dicembre 1821, una "cupola illuminata come un sole" librarsi per mezz'ora sopra la sua casa. "Gli occupanti del velivolo erano numerosi: dodici, quindici o venti, non so con esattezza. Dal velivolo uscivano fiamme simili a lingue di serpente. Uno degli occupanti, che sembrava più alto degli altri, mi notò mentre ero sulla soglia di casa e mi fece un cenno. Non riuscivo a capire il significato di questo segnale. Cosa voleva dirmi?"

Un anno dopo, questa volta un olandese, Y. Berghelen, lo avvistò vicino all'Aia il 10 novembre…

(da pag. 202)

…1832, un "disco rotondo, di due metri di diametro, saltò da una sponda all'altra del canale. Spostandosi, emetteva un rumore sordo".

Altri velivoli vennero segnalati durante lo stesso anno a Carcassonne, a Venezia, in Piemonte e nel Galles.

 

L'ipotesi di Kolapek

 

I giornali dell'epoca riproducevano a volte le dichiarazioni dei testimoni che segnalavano questi strani fenomeni. Il mondo scientifico ufficiale non prestava alcuna attenzione a queste "affabulazioni". Tuttavia, alcuni scienziati non ortodossi iniziarono a interessarsene: queste testimonianze concordanti dovevano pur significare qualcosa. Ma cosa? Nessuno osava avanzare, almeno all'inizio, la minima ipotesi. In attesa di vederci più chiaro, ci si accontentava di registrare i fenomeni.

Eppure un astronomo ceco, Kolapek, sostenne nel 1837 che tante osservazioni "ci inducono a pensare che mondi situati lontano dal nostro pianeta possano essere abitati (...) Le palle di fuoco e i dischi luminosi scorti da lunghi anni sono probabilmente inviati dai misteriosi abitanti di queste terre lontane". Kolapek precisò che si trattava solo di "un'ipotesi tra tante altre".

 

Un evento senza precedenti

 

L'ipotesi di Kolapek fu avanzata nuovamente da ricercatori d'avanguardia come l'esoterista John Lipster o il geografo tedesco Carl Hansen,

(da pag. 203)

durante la scoperta, nel 1855, nel Devonshire in Inghilterra, di tracce misteriose sulla neve.

"L'Inghilterra", scrisse Alfred Gordon Bennet, "si svegliò stupita scoprendo sulla neve che copriva gran parte del paese grosse impronte non identificabili".

"Secondo quanto ho raccolto sull'evento, il segno di queste prodigiose impronte (profonde depressioni) fu osservato per la prima volta nel Norfolk e nel Lincolnshire. Se ne videro altre altrove, ma sempre dirette verso sud-ovest. Furono notate da osservatori occasionali nel Devon, scomparendo sulla riva della Manica, nei dintorni di Teigmouth".

"Qualunque fosse la cosa che aveva lasciato la sua impronta sulla neve, doveva aver percorso una gran distanza in poco tempo se, come presumiamo, era andata dalla costa est fino a Teigmouth. L'evento era senza precedenti, e si può immaginare come gli amanti del soprannaturale si affrettarono a vedere in queste sorprendenti impronte la prova che una forma di vita sconosciuta aveva visitato l'Inghilterra nella notte".

 

Le impronte del Diavolo

 

Queste tracce, soprannominate più tardi "le impronte del Diavolo", sono strane, piccole e assomigliano a quelle degli zoccoli di un animale. Sono soprattutto di un'incredibile molteplicità, poiché si estendono per oltre 160 chilometri! Misurano ciascuna circa 10 centimetri di lunghezza per 7 centimetri di larghezza e sono regolarmente spaziate.

 

(da pag. 204)

 

Chi o cosa le ha creati? Sono state avanzate numerose spiegazioni, che spaziano dai canguri ad alcune specie di uccelli.

L'Illustrated London News dedicò un lunghissimo articolo a questa vicenda nel numero del 24 febbraio 1855.

"Se le tracce", si legge, "sono da attribuire a qualsiasi animale terrestre (uccelli compresi), l'elemento più difficile da spiegare – quindi il più importante – è la loro fantastica collocazione. Questo misterioso visitatore generalmente attraversava una sola volta ogni giardino o cortile, e lo faceva in quasi ogni casa in molte parti delle diverse città, così come nelle fattorie sparse intorno; questa traccia regolare passava, in alcuni casi, sopra i tetti delle case o sopra i pagliai o muri molto alti (uno dei quali era alto 4,5 metri), senza spostare la neve da un lato o dall'altro, e senza modificare la distanza tra le impronte, come se l'ostacolo non le avesse affatto ostacolate". I giardini recintati da alte siepi o muri, e con cancelli chiusi, venivano visitati con la stessa frequenza di quelli che non erano né recintati né chiusi (...). Uno scienziato spiegò di aver seguito la stessa traccia attraverso un campo fino a un pagliaio. La superficie di questo pagliaio era completamente priva di qualsiasi segno, ma sul lato opposto, in una direzione che corrispondeva esattamente al sentiero lì tracciato, le impronte ricominciavano! Lo stesso fenomeno fu osservato su entrambi i lati di un muro... Altri due abitanti dello stesso comune seguirono una linea di impronte per tre ore e mezza, passando sotto file di cespugli di ribes e alberi da frutto a spalliera, per poi perdere le impronte e ritrovarle sui tetti delle case corrispondenti...

(da pag. 205)

…a cui li avevano condotti le loro ricerche…»

L'autore dell'articolo sottolinea inoltre che queste impronte misteriose passano attraverso un'"apertura circolare di circa trenta centimetri di diametro e finiscono addirittura in un tubo di scarico di 15 centimetri".

 

«Un percorso tracciato da un'"entità" che sorvolava il paesaggio»

 

L'esoterista John Lipster, che ritiene che queste impronte siano quelle di un "essere venuto dallo spazio per ispezionare la regione e forse anche per trasmettere a qualche iniziato un insegnamento spirituale della massima importanza", adduce come prova il fatto che nessun animale e nessun essere vivente sulla Terra è in grado di attraversare muri o tetti come se non rappresentassero alcun ostacolo.

"Questo essere superiore", aggiunge Lipster, "possiede l'incredibile capacità di passare attraverso minuscoli fori larghi meno di trenta centimetri... Il fatto che le impronte seguano una linea retta – quindi senza la minima esitazione – dimostra che l'essere in questione conosceva perfettamente il suo percorso. Un altro indizio suggerisce che l'essere provenga dallo spazio: il sentiero non segue una strada particolare, ma attraversa campi, case e recinti, dimostrando che il percorso è stato tracciato da un'entità che aleggiava sul paesaggio".

(da pag. 206)

Creatura dalla forma e dimensioni misteriose

 

Per alcuni anni, le impronte del Diavolo hanno preso il posto degli U.F.O. in Inghilterra e altrove. In Svezia, il 7 giugno 1857, furono rilevate "tracce misteriose di una bestia sconosciuta". Un anno dopo, in Portogallo, contadini della regione di Coimbra trovarono "impronte sospette non appartenenti a nessuna razza conosciuta". Nel settembre 1860, le impronte riapparvero in Inghilterra, come riportato dal London Times: "Nelle alte montagne del distretto elevato dove Glenorchy, Glenyon e Glonochay sono contigui, sono state rilevate più volte sulla neve, durante l'inverno scorso e quello precedente, le impronte di un animale fino ad allora sconosciuto in tutta la Scozia. Queste tracce somigliavano esattamente, e sotto tutti gli aspetti, a quelle di un puledro di dimensioni adeguate, tranne per il fatto che la pianta era leggermente più lunga e forse meno rotonda. Finora, nessuno ha avuto la fortuna di scorgere, anche solo per un istante, questa creatura la cui forma e dimensione rimangono misteriose. Solo la profondità delle tracce nella neve fa intendere che si tratti di una bestia enorme. È stato osservato anche che la sua andatura non sembrava essere quella della generalità dei quadrupedi ma somigliava ai balzi di un cavallo spaventato o inseguito. Queste tracce non sono state rilevate in una sola località, ma su un territorio di una ventina di chilometri." Queste impronte sono segnalate anche al confine della Galizia, nella Russia polacca; sulla Piashowa (la collina di Sabbia),

(da pag. 207)

si trovano ogni anno "tracce strane" nella neve e a volte persino nella sabbia stessa della collina. Gli abitanti della regione le attribuiscono a "influenze soprannaturali".

 

Un uccello gigante coperto di grandi scaglie nel cielo del Cile

 

Le osservazioni di U.F.O. riprendono con maggiore intensità a partire dal 1860. Il 16 gennaio di quell'anno, gli abitanti della Giamaica assistono a una vera e propria pioggia di "palle di fuoco" cadenti da un cielo senza nuvole. Notano che, tra queste palle fulminanti, ci sono corpi luminosi che rimangono visibili a lungo e quasi stazionari. Alcuni testimoni raccolgono persino a terra una sostanza gelatinosa biancastra. L'anno successivo, il 12 marzo 1861, "dischi luminosi che inviavano rapide onde di luce" sono avvistati sopra Zurigo, in Svizzera. Due mesi dopo, il 9 maggio, gli abitanti di Liegi, in Belgio, vedono una strana "sfera rossastra avente le dimensioni di una chiesa, volteggiare come una trottola nel cielo". Nell'ottobre 1865, dei testimoni scorgono sopra Vienna, in Austria, delle "nuvole di fuoco che si muovevano nel cielo, fermandosi, cambiando rotta verso ovest poi verso sud". Dopo questa osservazione, si constata, sia in Austria che in Germania, l'apparizione di numerosi U.F.O. aventi le forme più varie: un "sigaro volante" sopra Stoccarda, un "elmo luminoso" vicino a Linz, una "tornata brillante" a Berlino... Nel marzo 1868, una strana "costruzione aerea che portava luci e faceva sentire un grande rumore" sorvola la città di Copiago (Cile)…

(da pag. 208)

…a bassa quota. Chi l'ha visto lo descrive come "un uccello gigante ricoperto di grandi squame che produce un rumore metallico".

Nel luglio del 1868, una "cupola grande come un carro" rimase sospesa per mezz'ora sopra Radcliffe, in Inghilterra. Ad agosto, un "enorme globo circondato dalle fiamme" atterrò su una collina vicino a Nizza. Un testimone raccontò di aver visto due occupanti molto piccoli, vestiti con abiti verdastri, emergere dalla macchina e scomparire nel bosco. Questa è la prima volta, a nostra conoscenza, che vengono menzionati i piccoli omini verdi che sarebbero apparsi frequentemente in testimonianze successive, nel XX secolo.

Rapporto del Capitano Banner

Gli anni 1870-1880 furono caratterizzati da una ripresa delle osservazioni celesti, ciascuna tanto sconcertante quanto la precedente.

Il 22 marzo 1870, il capitano F. W. Banner, al comando della Lady of the Lakes, annotò nel suo diario di bordo: "I marinai della mia nave videro nel cielo uno strano oggetto volante che mi fu immediatamente segnalato. Aveva una forma circolare e rimaneva immobile nel cielo a livello delle nuvole, mentre queste si muovevano con il vento. L'osservazione durò mezz'ora."

Il 29 agosto 1871, l'astronomo francese Trouvelet, dall'osservatorio di Meudon, nota delle formazioni di oggetti complessi, alcuni triangolari, altri rotondi, altri ancora di forme varie; alcuni sembrano librarsi, uno appare in difficoltà, cadendo mentre ondeggia da una parte all'altra l'altro>>.

Il 7 dicembre 1872, un "pagliaio [meule de foin]"

 

A proposito della cometa del 1528, disegno figurante ne Les Mostres célèbres d’Ambrois Paré. Degli esseri vestiti di bianco, venuti da altri mondi e brandendo delle spade sono frequentemente <<visti>> nel medioevo e anche dopo. <<Delle forze armat sorgenti dalle nubi.>>… gli occultisti, tra cui il famoso alchimista Paracelso (XVI secolo) pensano che le misteriose creature <<che attraversano il cielo e la terra a bordo dei loro “bateaux à nuages (battelli delle nuvole)” esistono bel e bene, e sono rappresentazioni di civiltà extraterrestri. Roger-Viollet

 

 

(da pag. 209)

Un oggetto rumoroso e accompagnato da un fumo denso si sposta, come un tornado, sopra Banbury, in Inghilterra, prima di sparire improvvisamente.
Nel 1874, il 10 aprile, un O.V.N.I. "scintillante di luce e che proietta un fumo nerastro" esplode sopra Monaco (Germania), mentre il 9 agosto una "cupola di forma ovale" sorvola lentamente il porto di Marsiglia.

 

O.V.N.I. e civiltà scomparse

 

L'anno successivo, esattamente il 6 maggio 1875, gli abitanti della città francese di Vence scorgono nel cielo delle "palle di fuoco accecanti sorte da una grossa nuvola". L'esoterista Guy Tarade, che ha evocato questo fenomeno nella sua opera Soucoupes volantes et civilisations d'outre-espace (J'ai Lu, 1969) collega il problema degli O.V.N.I. a quello delle civiltà scomparse e sviluppa, a questo proposito, una teoria interessante: "Il problema degli O.V.N.I., scrive, è, secondo noi, intimamente legato a quello delle civiltà scomparse; ora, a qualche chilometro da Vence, su un altopiano, in piena montagna, esiste un luogo magico che i contadini indicano col nome di 'Villaggio nero' e anche 'altopiano della Luna'. Là, a Saint-Barnabé, un campo di idoli scolpiti si erge di fronte alla nostra civiltà e presenta ai visitatori delle fantastiche pietre che sembrano aver subito un formidabile colpo di calore proveniente dal cielo! Per più di un aspetto, questo sito somiglia a quello di Marcahuasi scoperto in Perù, dall'esploratore Daniel Ruzo. I dischi volanti avvistati nel secolo scorso erano senza dubbio pilotati da esseri che tornavano in pellegrinaggio alle sorgenti. Essi soli...

(da pag. 210)

…conoscono il segreto di questo angolo di terra apocalittico.>>

 

I "cannoni di Barisal"

 

Fu sempre nel 1875 che vennero menzionati per la prima volta i famosi "cannoni invisibili" o "cannoni di Barisal", misteriose detonazioni che ancora oggi lasciano perplessi studiosi ed esperti.

Il 6 maggio 1875, alcuni inglesi di passaggio nei pressi di Barisal, un piccolo villaggio del Pakistan situato a ovest della foce del Gange, 112 chilometri a sud di Dacca, udirono colpi di cannone che sembravano provenire da tutte le direzioni. Ma il resoconto più significativo a questo proposito è quello del grande esploratore G. B. Scott:

"Ho sentito per la prima volta i 'cannoni di Barisal'", scrisse, nel dicembre del 1875, mentre viaggiavo da Calcutta all'Assam, attraversando i Sundarbans[nota: Immensa distesa di paludi e stagni in mezzo ai quali il Gange si apre la strada verso il mare ramificandosi innumerevoli volte.]. Il tempo era calmo, il cielo limpido e non erano previste perturbazioni atmosferiche. Durante il giorno, i suoni delle conversazioni e della navigazione mi impedivano di sentire altro. Di notte, quando ci fermavamo lungo i canali, lontani da qualsiasi villaggio e circondati da chilometri di paludi, gli unici suoni a rompere il silenzio erano lo sciabordio dell'acqua e il rotolare dei ciottoli e, a intervalli regolari, una specie di fuoco di cannone. A volte solo uno, a volte due o tre di seguito. Sembravano…

(da pag. 211)

…essere colpiti da lontano, ma mai dalla stessa distanza.

 

Panico ad Haiti

 

I "cannoni di Barisal" si udirono di nuovo l'anno successivo (1876) in diverse località del mondo: in Inghilterra, Scozia, Irlanda, Islanda, al largo delle coste belghe, in Siberia, in varie regioni degli Stati Uniti (Montana, Montagne Rocciose, sulle Black Hills del Wyoming e del Dakota) e ad Haiti, dove causarono un vero e proprio panico tra la popolazione, notoriamente molto superstiziosa.

In Australia, i "cannoni Barisal" suscitarono un certo timore tra le tribù indigene che vivevano lungo le rive del fiume Murray. Nello stesso Paese, un rapporto dello scienziato H. L. Richardson menziona il suono di queste misteriose detonazioni a Hillsprings, vicino a Carnavon, nell'Australia Occidentale. "Ho sentito tre esplosioni nel cielo ad altissima quota. Sono state seguite da un suono simile al sibilo del vapore che fuoriusciva. Questo è durato alcuni secondi."

Richardson conclude il suo rapporto suggerendo l'idea che "lo spazio probabilmente non è disabitato..."

 

Sono dischi volanti?

 

Queste detonazioni, scrivevamo, lasciano ancora oggi gli scienziati perplessi.

A questo proposito, Peter Kolosimo, che ha studiato approfonditamente i "canoni di Barisal", racconta in Archéologie spatiale Astronavi sulla preistoria (Albin Michel, 1971) una….

(da pag. 212)

...storia che ha luogo novantaquattro anni più tardi.

"Quando, durante l'anno 1965, scrive, i membri dell'equipaggio di una nave commerciale che navigava a est dell'isola di Sakhalin sentirono una serie di detonazioni di misteriosa origine, pensarono a esercizi di tiro della flotta sovietica che navigava nelle vicinanze poi, dopo essersi resi conto che nessuna nave era in vista, credettero che il rumore dell'esplosione fosse dovuto a reattori di un tipo nuovo in procinto di superare il muro del suono.
"Due mesi più tardi, il capitano di questo vascello che si trovava tra la costa occidentale dell'isola di Hokkaido e la costa orientale della Siberia incontrò un suo amico appartenente alla marina sovietica residente a Vladivostok e gli parlò dei rumori inspiegabili che lui e i suoi uomini avevano individuato.
"Il sovietico rispose subito: «Non si tratta di aerei a reazione né di bombe. Non credete che vi risponda così per mantenere un segreto militare». I due uomini erano in vacanza e ne approfittarono per fare una capatina sulle rive del lago Khanda, situato sulla frontiera cinese. Lì, il giapponese ebbe la sorpresa di sentire le stesse detonazioni che lo avevano tanto sorpreso in mare. Il suo amico gli disse che la cosa era frequente ma aggiunse: «Non abbiamo alcuna idea della loro origine... Siamo sicuri che non provengono da un ordigno... a meno che non si tratti di «dischi volanti».
"L'ufficiale russo lo disse ridendo? Quando la sua dichiarazione fu riportata e giunse alle orecchie dei partigiani degli U.F.O., fu ricevuta come la chiave che si era vanamente cercata."

(da pag. 213)

Pianeti intramercuriali o O.V.N.I.?

 

Ma torniamo ai nostri O.V.N.I. del XIX° secolo.

L'anno 1877 è piuttosto calmo. Due osservazioni meritano tuttavia di essere segnalate. Il 27 marzo, un disco luminoso sorvola, a bassa altitudine, la città belga di Gand, emettendo «un gran baccano»; il 15 maggio, ad Aldershot, nell'Hampshire, in Gran Bretagna, un abitante vede «un essere strano in abiti attillati che porta un casco brillante elevarsi nell'aria». La sua testimonianza è confermata da quella di due sentinelle che l'hanno ugualmente scorto e che hanno anche sparato su di lui, senza risultato. Questa apparizione, secondo quanto dicono, li «ha paralizzati per la paura».
In 1878, il professore James C. Watson, direttore dell'osservatorio del Michigan, vede dei «corpi planetari che somigliano a dischi rossi più piccoli di Mercurio, uno a 2,4° ovest del Sole, l'altro a 4,5° est. Questi due oggetti erano a circa 32.000 chilometri dalla Terra e avevano un diametro di circa 800 metri».
I due corpi planetari sono ugualmente scorti dal professore Lewis Swift, dell'osservatorio Warner, che, lui, li considera come dei «pianeti intramercuriali». Ma l'astronomo americano C. H. Peter confuta questa ipotesi e afferma che si tratta lì di «oggetti celesti assolutamente sconosciuti».

 

Un avvenimento che nessun cervello umano dovrebbe ignorare

 

Durante il 1879, si registrano solo poche osservazioni interessanti.

Il solo avvenimento significativo di quest'anno si….

(da pag. 214)

….svolge a Knock, un minuscolo villaggio nell'Irlanda occidentale.

È Mary Purcell, autrice di Our Lady of Silence [Nostra Signora del Silenzio], opera non tradotta in francese e pubblicata a New York nel 1961 da Doubleday, a raccontarci questa storia sorprendente:

"Il 21 agosto 1879", scrisse, "accadde a Knock qualcosa di cui nessuna mente umana dovrebbe ignorare. Il tempo era gradualmente peggiorato nel corso della giornata. Alle 19:00, la pioggia cadeva a dirotto sul villaggio mentre l'arcidiacono Cavanagh tornava a casa. Mary McLoughlin, la sua governante, accese un bel fuoco di torba e poi, alle 20:30, uscì per andare a trovare un'amica, la signora Margaret Beirne. Mentre passava davanti alla chiesa, notò diverse strane figure in un campo e qualcosa di simile a un altare, con una luce bianca, ma non ci fece caso e continuò per la sua strada. La pioggia cadeva ancora forte e lei non fece alcun tentativo di scoprire cosa fosse, sebbene "avesse trovato la cosa molto strana". Altri due parrocchiani avevano visto le figure prima di lei e avevano reagito in modo simile".

Più tardi, quando era ancora giorno e la pioggia continuava a cadere, Mary McLoughlin, sulla via del ritorno, passò davanti alla chiesa, accompagnata dalla signora Beirne. Tra la chiesa e le due donne si estendeva il prato non falciato. E in questo prato, proprio al limite dell'erba, tre figure si ergevano, circondate da una luce straordinariamente brillante, formando "uno spettacolo come non avete mai visto in vita vostra". La figura al centro era quella della Madonna; alla sua destra c'era quella di San Giuseppe. La terza fu identificata da Mary Beirne come San Giovanni Evangelista perché somigliava molto…

(da pag. 215)

….alla statua di questo santo, che aveva visto in un altro villaggio, solo che ora indossava una mitra. Pochi minuti dopo, diciotto parrocchiani erano radunati davanti alle apparizioni.

 

Una luce intensa copriva l'intero frontone della chiesa

 

Pochi giorni dopo, una commissione diocesana avvia un'indagine tra gli abitanti del villaggio per scoprire la verità su questa misteriosa apparizione.

Quattordici testimoni (tre uomini, due bambini, tre giovani e sei donne) raccontarono agli inquirenti ecclesiastici quanto avevano visto. Mary Purcell cita, nella sua opera, alcuni estratti dal rapporto finale redatto dalla commissione:

<<Anche un uomo di circa sessant'anni, che viveva a circa mezzo miglio da Knock, venne a testimoniare: aveva visto un grande globo di luce dorata la notte del 21 agosto. Era uscito nel suo campo verso le 21:00 e aveva visto questa grande luce coprire l'intero frontone della chiesa di Knock. Pensò, all'epoca, che qualcuno fosse stato così sciocco da accendere un fuoco nel cortile della chiesa; il giorno dopo, quando chiese ad alcuni vicini se avessero visto una luce intensa che era rimasta fissa sulla chiesa la notte precedente, questi gli raccontarono delle apparizioni.>>

 

 

(da pag.216)

 

"Mi chiedevo perché le mie mani non potessero sentire ciò che vedevo così chiaramente"

Si tratta, qui, di un O.V.N.I. o di un miracolo?

Leggendo attentamente gli estratti del rapporto citati da Mary Purcell, constatiamo che tutti i testimoni interrogati dagli investigatori sono stati particolarmente colpiti dalla luce dorata e brillante, "così lucente come quella del sole", che si rifletteva sul lato sud del pignone della chiesa.

"Era", dice uno dei testimoni, "una luce cangiante. A volte, illuminava il cielo sopra e al di là della chiesa. A volte, si abbassava per tornare più brillante e più bianca, così che il pignone sembrava essere un muro di neve".

Un altro testimone afferma che le tre sagome indossavano "vestiti di un bianco argentato abbagliante. Dietro di loro, c'era un altare sormontato da una grande croce. Davanti alla croce, un giovane agnello rivolto verso ovest".

Un terzo testimone descrive la Vergine con uno stupore preciso: "L'abito di Nostra Signora, di un bianco abbagliante, era coperto da un grande mantello bianco, chiuso al collo e che cadeva in ampie pieghe fino alle caviglie. Sulla sua testa era posata una corona brillante sormontata da croci scintillanti e, sulla sua fronte, lì dove la corona toccava la fronte, c'era una superba rosa. Nostra Signora tendeva le mani aperte in avanti, verso il cielo, come mai alcuno dei testimoni aveva visto in precedenza su una statua o su un'incisione qualsiasi."

(da pag. 217)

Nella sua deposizione, una donna, Bridget Trench, racconta che fu così entusiasta dello spettacolo che avanzò verso le apparizioni per baciare i piedi della Vergine. Ma le sue braccia si chiusero sul vuoto.

"Volendo baciarla", dice, "non ho sentito altro che il muro. Tuttavia le sagome apparivano così piene di vita che non potevo capire, e mi chiedevo perché le mie mani non potessero sentire ciò che vedevo così netto, così distinto (...) Nonostante la pioggia, ho accuratamente tastato il terreno con le mie mani ed era perfettamente asciutto. Il vento soffiava da sud contro il tetto ma non una goccia di pioggia cadeva in quel punto."

Patrick Hill, morto anni dopo, nel 1927 a Boston, senza mai ritrattare un solo dettaglio della sua testimonianza, racconta che "san Giovanni stava un po' di traverso accanto alle altre sagome. Vestito come un vescovo, teneva nella mano sinistra un grande libro aperto. Mi sono avvicinato abbastanza vicino e ho potuto distinguere le linee e le lettere del libro".

 

Guarigioni miracolose

 

Una settimana dopo queste apparizioni, un bambino sordo viene guarito e un cieco nato può vedere dopo un pellegrinaggio a Knock. Presto, le guarigioni si moltiplicano.

Il rapporto della commissione diocesana segnala alcune di esse. "Un moribondo, così malato che non faceva che vomitare sangue mentre lo trasportavano a Knock, e che ricevette l'estrema unzione dall'arcidiacono appena arrivato, fu istantaneamente guarito dopo aver bevuto acqua nella quale era stata sciolta una briciola di cemento del pignone."

I nemici del cattolicesimo in Irlanda - ed essi…

(da pag. 218)

erano numerosi all'epoca [nota: La chiesa di Knock è stata costruita nel 1830, all'epoca in cui i cattolici irlandesi, fino ad allora abominabilmente perseguitati dagli inglesi protestanti, decisero di non nascondersi più] - cercheranno, in seguito, di minimizzare il miracolo. Un professore di scienze di Maynooth, è convinto che si tratti di una "mistificazione fotografica": alla presenza di una folla numerosa, tra la quale una ventina di sacerdoti designati dall'arcivescovo di Tuam per assistere a questa esperienza, lo scienziato si serve di una lanterna magica e proietta immagini fotografiche sul timpano. Ma il test si rivela negativo e il professore è obbligato a respingere l'ipotesi di una mistificazione.

Un po' più tardi, un corrispondente del London Daily Telegraph, deciso a "elucidare, una volta per tutte, questa imbroglio divino", riconosce pietosamente, dopo la sua inchiesta, che "qualunque sia stata la causa delle apparizioni, esse non avrebbero potuto essere prodotte da una lanterna magica".

 

Somiglianze impressionanti

 

Pur rispettando le credenze religiose di ognuno, non commetteremo, pensiamo, un sacrilegio constatando che molti tratti, in questo affare, sono identici a quelli dei fenomeni ufologici: lo strano globo di fuoco variabile d'intensità, l'assenza di pioggia là dove l'apparizione ha luogo e, soprattutto, le guarigioni miracolose. Nel terzo volume della presente serie, vedremo diversi casi di guarigioni inspiegabili attribuite a esseri venuti dallo spazio, o agli O.V.N.I.

(da pag. 219)

<<I disci volanti vengono da un mondo lontano, scrive da parte sua l'ufologo brasiliano Juan Carreras, non trasportano umanoidi necessariamente ostili nei nostri confronti. Certi di questi umanoidi sono capaci di compiere miracoli per provarci le loro buone disposizioni e la generosità che li anima (...) Ecco perché dobbiamo prepararci ad accoglierli con benevolenza senza panico... Non abbiamo nessuna ragione seria di aver paura di loro (...) Non si può negare che certi Terrestri sono stati o maltrattati, o bruciati, o addirittura uccisi dagli occupanti dei dischi volanti. Non vi vediamo altro che incidenti fortuiti, eccezioni che confermano la regola generale. E questa regola si chiama benevolenza. "

 

Un pallone guidato da un misterioso navigatore

 

Riprendiamo la nostra cronologia dopo questo miracolo di Knock, avvenuto, ricordiamo, nel 1879. A partire dal 1880, si assiste a una nuova recrudescenza di fenomeni insoliti.

Il 22 gennaio 1880, un testimone inglese, di passaggio nel Golfo Persico, vede due "grandi ruote che girano nell'aria e si avvicinano lentamente alla superficie del mare. Diametro stimato: 40 metri. Distanza tra gli oggetti: 150 metri. Velocità: 80 km/h. Tempo di osservazione: 35 minuti."

Il 2 febbraio, nell'est del Venezuela, un ragazzo di 14 anni scorge un pallone luminoso scendere dal cielo e restare sospeso vicino a lui. Si sente in qualche modo attratto dall'oggetto ma riesce a fuggire nonostante il suo spavento.

Il 22 marzo, diversi oggetti fosforescenti attraversano il cielo di Kattenau in Germania.

(da pag. 220)

 

Quattro giorni dopo, a Lamy nel Nuovo Messico, quattro uomini sentono una voce provenire da uno strano pallone che volava sopra di loro. Aveva, secondo questi testimoni, la forma di un pesce e sembrava guidato da un misterioso navigatore. C'erano otto o dieci piccoli personaggi a bordo che parlavano una lingua incomprensibile. Dopo aver volato a bassa quota, il pallone si innalzò rapidamente verso est. Il 20 agosto 1880, un accademico francese[Nota: Michel Granger (Terriens ou Etra-Terrestres, Albin Michel 1973, che segnala il fatto, non dà purtroppo il nome di questo accademico. Si tratta di M. Trécul che era effettivamente in questi anni, membro della dotta assemblea e che si appassionava per le scienze occulte e i misteri del cielo?] menziona l'apparizione, sopra la Senna a Parigi, di un "corpo luminoso giallastro di forma allungata".

 

283 O.V.N.I. fotografati da un astronomo messicano

 

Il 11 giugno 1881, i due figli del principe di Galles, che incrociavano a bordo de La Bacchante tra Melbourne e Sydney, scorgono una sorta di nave fantasma scintillante. A più riprese, La Bacchante si avvicina ad essa, ma la "nave" si allontana misteriosamente e sembra fluttuare tra mare e cielo. Il 17 novembre 1882, l'astronomo inglese Walter Maunder dell'osservatorio di Greenwich descrive, nella rivista Observatory, "un grande disco circolare di luce verdastra che passava da un capo all'altro dell'orizzonte, a un'andatura costante, a due minuti circa (...) La forma rotonda iniziale era probabilmente dovuta alla prospettiva poiché, quando passò al meridiano, aveva una forma quasi simile a quella di un'ellisse allungata".

(da pag.221)

Il 12 agosto 1883, un altro astronomo, messicano questa volta, il professor A. Y. Bonilla, incaricato di ricerche all'osservatorio di Zacatecas, in Messico, fotografa dei corpi opachi che si trovavano tra il sole e il suo obiettivo. Nel rapporto che redigerà dopo questa osservazione, il professor Bonilla precisa: "... Nel corso di un lasso di tempo breve come due ore, ne contai non meno di 283 corpi che apparvero davanti al disco solare". Alcune di queste fotografie sono state pubblicate da allora in numerose riviste di astronomia. Esistono ancora e, quando le si esamina attentamente[Nota: Queste foto sono state pubblicate, fra l’altro, dalla rivista Lumières dans la nuit.], si constata che la forma di questi corpi opachi è molto vicina a quella degli O.V.N.I. Le condizioni scientifiche nelle quali queste foto sono state scattate, così come la personalità del professore, non permettono di dubitare della loro autenticità. Diversi altri fenomeni sono segnalati durante gli ultimi mesi dell'anno 1883; il 12 settembre a New York, il 21 ottobre ad Aberdeen, il 3 novembre al Cairo e a Stoccolma, il 14 dicembre a Marsiglia, il 19 dicembre infine al largo di Montrose in Scozia.

 

Tuoni a Bolla...

 

Se l'anno 1884 è calmo, l'anno 1885 si rivela, al contrario, ricco di osservazioni di ogni genere. Il cielo turco sembra particolarmente preso di mira dagli O.V.N.I. che appaiono in particolare…

 

 

 

(da pag. 222)

 

…ad Andrinopoli ("un sigaro rosso che si muoveva ampiamente") e a Scutari dove "un oggetto luminoso blu poi bianco, si tuffa senza rumore in mare".

Altri fenomeni strani appaiono qua e là, in Argentina, in Brasile, in Scozia, in Danimarca, a Porto Rico, a Melbourne e altrove.

Tuttavia, l'osservazione più dettagliata è pubblicata quell'anno dal Bulletin de la Société astronnomique de France [Bollettino della Società Astronomica di Francia] (28, rue Serpente a Parigi). Questo bollettino segnala che si tratta di un "caso notevole di fulmine globulare".

"Il 26 agosto 1885, racconta uno dei corrispondenti di questa rivista, durante un viaggio con tuoni e fulmini, vidi, in pieno giorno, uscire da una nuvola scura un corpo luminoso, molto brillante, leggermente giallo, quasi bianco, di forma un po' allungata, avente in apparenza da 0,35 a 0,40 metri di lunghezza, per circa 0,25 metri di larghezza, con le due estremità brevemente attenuate a cono.

Questo corpo fu visibile solo per pochi istanti; scomparve sembrando rientrare nella nuvola; ma ritirandosi, ed è questo soprattutto ciò che mi sembra meriti di essere segnalato, abbandonò una piccola quantità della sua sostanza, che cadde verticalmente come un corpo grave, come se fosse sotto la sola influenza della gravità. Lasciò dietro di sé una scia luminosa, nelle vicinanze della quale erano manifeste scintille, o piuttosto globuli rossastri, poiché la loro luce non era radiante. Vicino al corpo cadente, la scia luminosa era quasi in linea retta verticale, mentre nella parte superiore diventava sinuosa. Il piccolo corpo cadente si divise durante la sua caduta e si spense poco dopo, quando stava per raggiungere la cima dello schermo formato dalle case. Al suo avvio e al momento della sua divisione, nessun rumore fu percepito, sebbene la nuvola non fosse lontana.

(da pag. 223)

Questo fatto mi sembra soprattutto interessante in quanto denotava incontestabilmente nella nuvola la presenza di una materia ponderabile, che non fu affatto proiettata violentemente da un'esplosione, come quella che avviene nei bolidi, né accompagnata da una scarica elettrica rumorosa."

Due anni più tardi, nel 1887, questo strano fenomeno è di nuovo segnalato dalla stessa rivista. "È stato osservato, si legge, nell'oceano Atlantico del Nord, un nuovo esempio di questi casi di fulmine-palla così bizzarri e ancora inesplicabili."

Il 12 novembre 1887, a mezzanotte, vicino a Capo Race, un'enorme palla di fuoco apparve, elevandosi lentamente dal mare fino a un'altezza da 16 a 17 metri. Questa palla cominciò ad avanzare contro vento e si fermò vicino alla nave da cui la si osservava. Poi partì verso sud-est e scomparve. L'apparizione era durata circa 5 minuti.

 

Germi di vita di origine cosmica

 

Durante gli ultimi tredici anni del XIX secolo, carri volanti, palle di fuoco, dischi di tutte le forme e di tutti i colori, sigari, cupole e cupole appariranno in tutti i cieli dei cinque continenti: esiste almeno una cinquantina di opere in francese, in inglese e in tedesco contenenti la lista completa di tutti i fenomeni insoliti di questo secolo.

Ci sembra quindi inutile e fastidioso stilare una nuova lista. Ci accontenteremo, nel capitolo seguente, di evocare la grande ondata del 1897: essa è, come vedremo, particolarmente significativa.

Al contrario, ci sembra interessante esaminare…

(da pag.  224)

...le teorie suscitate da questa valanga di fenomeni strani. Per alcuni scienziati, l'apparizione degli U.F.O. è la prova che la Terra non è l'unico pianeta abitabile del sistema solare: i sigari, le palle di fuoco e i dischi volanti ci vengono da Marte, da Venere o persino da Giove.

Tra questi scienziati non ortodossi, denigrati dalla maggioranza dei loro colleghi, ricordiamo il loro leader, il fisico tedesco Desiderius Papp.

Nella sua famosa opera Qui nous appele des étoiles? [Chi ci chiama dalle stelle?] Papp sostiene che la vita è apparsa sul nostro pianeta grazie a un "germe portatore di vita" di origine cosmica venuto a naufragare sulla Terra.

Ecco in quali termini espone la sua teoria: "Nel senso assoluto del termine, lo spazio non è vuoto. In questi abissi, migliaia di granelli di polvere viaggiano... e questi granelli minuscoli sono di grande interesse per i germi di vita "vagabondi". Se un germe marziano viene espulso, dalla pressione della luce, dalla sua atmosfera nello spazio cosmico, è possibile che questo germe urti contro un granello di questa polvere che è sempre migliaia di volte più grande di lui. Questi granelli, attirati dalla forza di attrazione del Sole, cadono nella direzione di questo astro. La loro caduta non è molto rapida perché la loro velocità è frenata dalla pressione della luce che tenta di farli andare in una direzione opposta. I granelli sono troppo grandi per essere assorbiti da essa e troppo piccoli per essere interamente sottomessi alla forza solare (cosa che causa la lentezza del loro spostamento) e, quando capita loro di avvicinarsi all'orbita terrestre, è possibile che siano presi dalla forza di attrazione del nostro pianeta e che scendano verso di noi portando su di loro, come minuscoli passeggeri, germi di vita cosmici."

(da pag.  225)

La vita non è un privilegio terrestre

 

Il passaggio da questo microscopico germe di vita cosmica all'uomo deve, secondo Papp, essere avvenuto dopo diverse centinaia di milioni di anni.

Evocando la preminenza della razza umana su tutte le creature della Terra, il fisico tedesco afferma che la facoltà di adattamento dell'uomo non è, tutt'altro, un privilegio della vita così come la conosciamo sulla Terra.

A questo proposito, scrive: "Nessun'altra creatura oltre all'uomo è riuscita finora ad adattarsi in modo così preciso e così perfetto alle condizioni di esistenza sul nostro pianeta ed è per questo che lui ne è diventato il padrone assoluto. Questa constatazione è una delle basi per giudicare le possibili forme di vita su altri corpi celesti. L'adattamento non è una legge della Terra, ma una legge della Vita e deve aver condizionato l'evoluzione degli esseri organici su tutti i pianeti. È valida tanto su Marte quanto su Venere, o altrove. Ovunque la razza più forte e più intelligente è necessariamente quella che si è adattata meglio. Tra le migliaia di tipi di cellule organiche, le leggi della natura di Marte e di Venere hanno certamente scelto per elevarli al rango di "uomini" gli animali superiori più strettamente acclimatati al loro ambiente vitale."

 

Le "semenze di vita" del premio Nobel Arrhenius

 

La teoria di Papp è combattuta dalla maggioranza degli scienziati dell'epoca che ritengono che i fenomeni strani constatati lungo tutto il XIX secolo, o prima, non costituiscano la...

(da pag. 226)

…prova formale che altri mondi sono abitati. Tuttavia, questa teoria troverà difensori sia nel XIX che nel XX secolo.

Già nel 1893, il grande fisico svedese e futuro premio Nobel Svante-Augustus Arrhenius sostiene che lo sviluppo della vita sulla Terra non dovrebbe essere considerato come un fenomeno locale, del tutto indipendente dalle influenze esterne. Egli afferma, seguendo Desiderius Papp, che "semi di vita erano caduti sulla nostra sfera, come su altri pianeti, da un cielo continuamente percorso in ogni direzione da germi suscettibili di diventare l'inizio di uno straordinario processo di evoluzione laddove esistono condizioni favorevoli".

E nulla ci autorizza, secondo Arrhenius, a pensare che la Terra detenga, per così dire, "l'esclusività" di queste condizioni tra le miriadi di pianeti che esistono nell'Universo.

È la teoria della panspermia che, ai giorni nostri, l'astrofisico tedesco Jacob Eugster giudica così:

"Arrhenius, scrive, credeva che spore di organismi inferiori viaggiassero costantemente nello spazio sotto forma di particelle di polvere cosmica. Se ci si attiene a questa tesi, la vita dovrebbe esistere su altri corpi celesti abitati da individui simili a noi. Noi la rifiutiamo per le seguenti ragioni: è impossibile immaginare un meccanismo naturale, plausibile, capace di imprimere a una particella contenente una spora una spinta capace di farla uscire dal campo di gravitazione di un pianeta. Spore di questo tipo sarebbero del resto distrutte dalle radiazioni solari, in particolare dagli ultra-violetti.

(da pag. 227)

"L'ipotesi della panspermia è caduta in discredito perché non ha potuto presentare prove materiali: non aveva quindi alcun diritto di pretendere che la si riconoscesse come qualcosa di assolutamente certo. Mi chiedo cosa penserebbe oggi Arrhenius vedendo i nostri satelliti artificiali.

"Le mie confutazioni gettano un'ombra di dubbio sulla teoria del fisico svedese, ma devo dire che essa resta interessante dal punto di vista sperimentale e che la sua importanza, rispetto alle ricerche attuali, non è più contestata. Bisogna aggiungere che i pericoli che rappresenta l'esposizione di qualunque cosa alle condizioni cosmiche non sono sempre giudicati al loro giusto valore da quando si sa che vari micro-organismi esistono sia allo stato latente, sia nel vuoto, sia a temperature estremamente basse."

 

Alghe "richiamate alla vita" dopo 200 milioni di anni

 

Scoperte recenti sembrano confermare la teoria di Desiderius Papp.

Infatti, lo scienziato russo N. Choudinov ha scoperto nel 1972 alghe microscopiche gialle e rosse incorporate in strati di cloruro di potassio e di magnesio pesanti milioni di tonnellate. "Inerti da 200 a 300 milioni di anni, scrive il cronista della rivista Science et vie che segnala questa scoperta, esse non aspettavano altro che di essere richiamate alla vita. Ciò fu fatto." Queste alghe, spiega in sostanza lo stesso cronista, presentano una caratteristica che costituisce forse la chiave del mistero della loro "immortalità in potenza": sono più ricche di carbonio e di silice delle alghe attuali. È senza dubbio per questo che hanno avuto la possibilità di resistere alle alte pressioni e...

(da pag. 228)

… alle temperature elevate a cui furono inevitabilmente sottoposti per 200 o 300 milioni di anni.

 

Siamo discendenti di microbi cosmici?

 

Più di recente, la teoria pans-permia ha trovato un importante sostenitore in Thomas Gold, professore di biologia alla Cornell University, una delle più prestigiose università americane.

Nel suo libro intitolato The Age of the Earth, pubblicato a New York nel 1974, il professor Gold ritiene che le forme di vita tipiche della Terra in origine non avessero nulla di terrestre e siano nate da "semi" portati da un'astronave miliardi di anni fa.

"La vita è emersa da una particella microscopica", scrive Thomas Gold, "e si è sviluppata estremamente lentamente fino al livello raggiunto oggi, dove i discendenti dei microbi viaggiano nello spazio a bordo di razzi per raggiungere la Luna e, forse più tardi, Marte, Venere e altri pianeti... Miliardi di anni fa, individui provenienti da altri mondi spaziali potrebbero aver abitato il nostro pianeta e dai loro rifiuti, forse persino dai loro escrementi, è nata una forma di vita primitiva che, dopo migliaia di millenni, è diventata la nostra vita".

Marco Pugacioff

[Disegnatore di fumetti dilettante

e Ricercatore storico dilettante, ma non blogger

(Questo è un sito!)]

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